一封逐梦者的自白书
我常常在想人们为了追逐自己的梦想到底可以努力到怎样的地步？或者说为了自己的梦想，人们究竟可以舍弃多少？

游子在在外拼搏的时候或多或少的都会盘点着背井离乡的得与失，有人欣喜，有人怆然，但都不可避免做一番自我追问：一个人奔波在异国他乡，为的，究竟是什么？

如果你陷入了暂时迷失，不知道自己当时的选择是否正确，又如果你志得意满，对未来有更多的期许，那我推荐你看这本毛姆的——《月亮和六便士》。

一个冷静的观察者
毛姆是谁？抛去那些围绕在他身上的光环不谈，透过时间的迷雾，我看见的是一个冷静、睿智又不失古道热肠的观察者。
优秀的小说家往往是冷静的，因为只有这样，才能在写作的时候超脱出个人的主观见解写出能引发共鸣的故事。
冷静的观察，理智而含蓄的表达自己的情感，这是毛姆这位优秀的小说家所给予我们的精神财富。

每个人的梦想都值得尊重
首先我们需要重新定义什么是梦想，若以书中所言， ……[ 展开全部 ] “月亮”和“六便士”是对立的，那么为了梦想，其实我们是该拒绝物质的追求的。
然而若以今日眼光来看，平凡如你我的芸芸众生，我们的梦想不过就是“六便士”罢了，这么说来，我们的梦想岂非太廉价了？我们是否不够志向远大呢？
不是的，梦想本来就没有高低贵贱之分，也从来没有远大和短浅之别，千古以来我们所为之赞扬的是追逐梦想的这个过程，君不见千百年前太史公就饱含热情的赞扬：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
最考验作者功夫的地方往往不是主线如何精彩，而是小说中那些支线是否一样出彩而且和主线配合相得益彰又不喧宾夺主。
其实这本小说中最让我动容的角色并不是主角，偏偏是配角史特略夫，为何？因为在他身上我看到的更多的是平凡人为了自己的梦想那种几乎卑微的固执。

如何正确的追逐梦想？
梦想的迷人之处就在于它的可望而不可及，可有些人并非是在被动的追逐梦想，相反，是梦想在逼迫他前行。不信？你见过几个在逐梦者抱怨自己的辛苦的？他们的共同特征是近乎疯狂的热爱，坚定的目标，然后以近乎变态的强度去执行，辛不辛苦？抱歉，他们的脑子里从来就没有辛苦这个概念。
你看，正确的逐梦者是怎样的？那就是你并不是在追它，相反，而是它在逼迫你前行。

读这本书的收获呢？
辩证：
这是很重要的，时代在变，人们的价值观也会越来越多元化，我们不需要总是厚古薄今，不要羞于和别人谈及你的梦想就是些普通的“六便士”。没有人会真正考量你的梦想是否伟大，他们只会在你达成自己的梦想时抛去艳羡的眼神。
勇气：
梦想很重要，若没有践行的勇气，那不过是空想罢了，这本书不是鸡汤，可这不妨碍他给你带来迈出第一步的勇气。
热爱：
当你足够热爱的时候，就不是你在追逐梦想了，譬如你很爱一个姑娘，你会花心思和她聊天，看她看过的电影，关心她的一举一动，这个时候你就不会觉得辛苦，相反，是这种热爱在逼迫你前行。
[ 收起 ]

 
精神优于物质，个体大于社会，反世俗、反传统。
舍弃舒适的中等阶层生活，甘愿过着食不果腹、衣不蔽体的艰苦日子。
 
做这样选择的人，应该会被绝大多数人嗤之以鼻吧。 
毕竟优渥的生活不仅能充实下自己千篇一律的生活，更能在别人眼中过得为人称道像模像样。
 
可是，总有这样一种看起来不成立的假设，如果，日子被权钱过成了一滩死水，平静地没有一点波澜，没有了期待，没有了兴奋，更没有了欢欣雀跃，是不是才会惊觉原来小小的梦想才是想要的活法。 
有时不禁有过很“危险”的想法，如果不像现在这么循规蹈矩，不像现在这样按部就班，又会是怎样的活法呢？ 
想起之前一个朋友跟我说起她的困惑“我不敢做出任何改变，因为对于这个改变，有太多不可控的因素，万一不行，全盘皆输的可能性太大。”这是对学业的担忧，因为担心自己的学习方法有问题，可是又不敢大胆做出调整，因为如果不早早起床、不每天去图书馆、不天天背单词，不每节课都做笔 ……[ 展开全部 ] 记，她真的不敢确保她依旧还可以名列前茅。
 
可总有一些人，对待生活是果敢与明确的。 
就像斯特里克兰。一个离经叛道的名字，一个被人诟病的名字。一个天才画家。
 
我们来通过他的只言片语来审视一下自身。
 
我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。
 
有的人也号称他们不在意别人的看法，但他们多半是在自己骗自己。总的来说，这些人只有在相信没人能发现他们的逾规越矩之处时才敢为所欲为。他们顶多就是因为有了几个亲朋好友的赞许，愿意去做一些与大多数人的观点相悖的事情。 
假如你的离经叛道无非是你这类人的惯用伎俩，那么在世人面前表现得离经叛道并不是很困难的事情。这会让你对自己肃然起敬。你既可以标榜自己勇气过人，又无须冒什么实际的危险。但渴望得到认可也许是文明人最根深蒂固的本能。哪怕是最不守妇道的女人，若是舆论纷纷指责她伤风败俗，她也会赶紧跑去求某个德高望重的人士为她主持公道。
 
如果有人告诉我他们完全无视别人的看法，那我是不相信的。这是一种无知的虚张声势。这些人的意思无非是，他们不怕由于一些微不足道的过失而受到指责，因为他们自信没有人能发现。
 
但一个人如果真的不介意人们对他有什么看法时，所有纲纪伦常根本约束不了他。
 
斯特里克兰这个人无疑就是这样的。他就像浑身涂满油的角斗士，你永远抓不住他，这给了他一种让人火冒三丈的自由。
 
"喂，要是每个人都像你这样，这个世界就完蛋啦。”
"你这句话说得太蠢了。不是每个人都愿意像我这样的。绝大多数人做着普普通通的事情就心满意足了。”
 
像这种人，你跟他谈良知是没有用的。那就像没有镜子而想看到自己的容貌。我认为良知是心灵的卫兵，它守护着各种社会赖以存续的规则。它是驻扎在每个人心里的警察，监督我们不要为非作歹。它是安插在自我意识最深处的间谍。
 
人太过渴望得到别人的认可，太过害怕别人的责难，所以亲自把敌人迎进了家门，于是间谍持续地监视着他，警惕地捍卫着其主人的利益，无情地摧毁任何刚露出端倪的、不服管束的欲望。良知迫使他把社会利益置于个人利益之上。它是强韧的纽带，联结着个体和整体。而他在说服自己相信社会利益比个人利益更为重要之后，就难免会沦为良知这个监督者的奴隶。他将其供奉起来。
 
到最后，就像宫廷弄臣因为肩膀上扛着皇帝的权杖而感到光宗耀祖那样，他会因为自己对良知非常敏感而觉得无比自豪。
 
然后当遇到不受良心约束的人，他就会张皇失措、哑口无言，因为身为社会，他清楚地意识到面对这种人他完全是无可奈何的。
你是这个“他”吗？我想我是的。
 
“假如我在与世隔绝的荒岛上写作，清楚地知道除了我自己，没有人会看到我的作品，那我很可能是写不下去的。”
 
看到这句话时，我想每个爱写作爱思考的朋友都会有共鸣。作为社会人，对于来自外界的认可，我们是拒绝不了的。
 
“幼稚！如果你觉得一个人的观点跟你两便士的关系都没有，你怎么的还会在乎一群人的看法呢？”
 
我佩服斯特里克兰这种“众人皆醉我独醒”的遗世独立。显然我做不到。
 
我会在意，可以说很在意别人的评论。
 
一句夸奖我能开心到在路上蹦跶；
一声责骂我会暗自揣测前因后果；
一个肯定我手舞足蹈到路人皆知。
 
“不要太在意别人的看法嘛！”
“如果每个人都喜欢你，那你得普通成什么样？”
 
听着这些带有指示性的言论，求异心理让你不得不想方设法去标新立异。以至于我们时常为了与众不同去选择剑走偏锋，有时只为一句“哇塞，他好牛！”
可更多时候换来却是“你看，又一个傻逼”。仅仅为了博取眼球选择与众不同，把胜算交给荷尔蒙，无疑是对生活的一种豪赌。
 
“你好像我一个亲戚啊！”
“SS，你看这个照片像不像你？我感觉好像啊。”
“我在去安阳的火车上见到一个跟你很像的人。”
“天呐！你跟我朋友他媳妇儿好像啊！我还好奇她怎么会来这儿。”
 
……
 
从小到大，一直是路人脸的我知道自己已经普通到扎在人堆里就不会有人能认出。可就是这么一个普通的我，心底也住着一个不安分的斯特里克兰。
在千篇一律的生活中，总会畅想生活的种种可能。
在按部就班的作息中，偶尔会出其不意制造意外。
 
这时候很多道理就解释不通了。一面让你脚踏实地，一面让你仰望星空。没有判断力的人在这时候是最痛苦的。
 
因为自以为兢兢业业任劳任怨就是脚踏实地，可耳边总会听到一飞从天“反面案例”。我想在这些人得认知盲区内，应该在怀疑“我做这些无用功有什么用？你看人家！”这种因为对比效应引发的自我怀疑让人欲哭无泪。
 
要么认为“现在市场这么好，我的未来一片光明”。可总有太多太多因为幸存者偏差造成的大意而马失前蹄。这些人也许会有这样的感慨“卧槽！本来跟我预计的没差多少，怎么会这样？”这种“幸存者”心理下有太多幌子被遮盖。就像那些自认为“才子佳人”们一样，一言不合就感慨怀才不遇，要不就怨声载道生不逢时。
 
矛盾体的思考，总有太多相悖的现象，总有很多实例在针尖对麦芒。
 
我想，也许没有对错，评判它正确的前提是：它成了。
你去做就好了，做成之后，自然有人帮你找理由来论证它的合理性。
 
 就像离经叛道的斯特里克兰，从疯子变成艺术家一样合理。
 
 
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一封逐梦者的自白书
我常常在想人们为了追逐自己的梦想到底可以努力到怎样的地步？或者说为了自己的梦想，人们究竟可以舍弃多少？

游子在在外拼搏的时候或多或少的都会盘点着背井离乡的得与失，有人欣喜，有人怆然，但都不可避免做一番自我追问：一个人奔波在异国他乡，为的，究竟是什么？

如果你陷入了暂时迷失，不知道自己当时的选择是否正确，又如果你志得意满，对未来有更多的期许，那我推荐你看这本毛姆的——《月亮和六便士》。

一个冷静的观察者
毛姆是谁？抛去那些围绕在他身上的光环不谈，透过时间的迷雾，我看见的是一个冷静、睿智又不失古道热肠的观察者。
优秀的小说家往往是冷静的，因为只有这样，才能在写作的时候超脱出个人的主观见解写出能引发共鸣的故事。
冷静的观察，理智而含蓄的表达自己的情感，这是毛姆这位优秀的小说家所给予我们的精神财富。

每个人的梦想都值得尊重
首先我们需要重新定义什么是梦想，若以书中所言， ……[ 展开全部 ] “月亮”和“六便士”是对立的，那么为了梦想，其实我们是该拒绝物质的追求的。
然而若以今日眼光来看，平凡如你我的芸芸众生，我们的梦想不过就是“六便士”罢了，这么说来，我们的梦想岂非太廉价了？我们是否不够志向远大呢？
不是的，梦想本来就没有高低贵贱之分，也从来没有远大和短浅之别，千古以来我们所为之赞扬的是追逐梦想的这个过程，君不见千百年前太史公就饱含热情的赞扬：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
最考验作者功夫的地方往往不是主线如何精彩，而是小说中那些支线是否一样出彩而且和主线配合相得益彰又不喧宾夺主。
其实这本小说中最让我动容的角色并不是主角，偏偏是配角史特略夫，为何？因为在他身上我看到的更多的是平凡人为了自己的梦想那种几乎卑微的固执。

如何正确的追逐梦想？
梦想的迷人之处就在于它的可望而不可及，可有些人并非是在被动的追逐梦想，相反，是梦想在逼迫他前行。不信？你见过几个在逐梦者抱怨自己的辛苦的？他们的共同特征是近乎疯狂的热爱，坚定的目标，然后以近乎变态的强度去执行，辛不辛苦？抱歉，他们的脑子里从来就没有辛苦这个概念。
你看，正确的逐梦者是怎样的？那就是你并不是在追它，相反，而是它在逼迫你前行。

读这本书的收获呢？
辩证：
这是很重要的，时代在变，人们的价值观也会越来越多元化，我们不需要总是厚古薄今，不要羞于和别人谈及你的梦想就是些普通的“六便士”。没有人会真正考量你的梦想是否伟大，他们只会在你达成自己的梦想时抛去艳羡的眼神。
勇气：
梦想很重要，若没有践行的勇气，那不过是空想罢了，这本书不是鸡汤，可这不妨碍他给你带来迈出第一步的勇气。
热爱：
当你足够热爱的时候，就不是你在追逐梦想了，譬如你很爱一个姑娘，你会花心思和她聊天，看她看过的电影，关心她的一举一动，这个时候你就不会觉得辛苦，相反，是这种热爱在逼迫你前行。
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一封逐梦者的自白书
我常常在想人们为了追逐自己的梦想到底可以努力到怎样的地步？或者说为了自己的梦想，人们究竟可以舍弃多少？

游子在在外拼搏的时候或多或少的都会盘点着背井离乡的得与失，有人欣喜，有人怆然，但都不可避免做一番自我追问：一个人奔波在异国他乡，为的，究竟是什么？

如果你陷入了暂时迷失，不知道自己当时的选择是否正确，又如果你志得意满，对未来有更多的期许，那我推荐你看这本毛姆的——《月亮和六便士》。

一个冷静的观察者
毛姆是谁？抛去那些围绕在他身上的光环不谈，透过时间的迷雾，我看见的是一个冷静、睿智又不失古道热肠的观察者。
优秀的小说家往往是冷静的，因为只有这样，才能在写作的时候超脱出个人的主观见解写出能引发共鸣的故事。
冷静的观察，理智而含蓄的表达自己的情感，这是毛姆这位优秀的小说家所给予我们的精神财富。

每个人的梦想都值得尊重
首先我们需要重新定义什么是梦想，若以书中所言， ……[ 展开全部 ] “月亮”和“六便士”是对立的，那么为了梦想，其实我们是该拒绝物质的追求的。
然而若以今日眼光来看，平凡如你我的芸芸众生，我们的梦想不过就是“六便士”罢了，这么说来，我们的梦想岂非太廉价了？我们是否不够志向远大呢？
不是的，梦想本来就没有高低贵贱之分，也从来没有远大和短浅之别，千古以来我们所为之赞扬的是追逐梦想的这个过程，君不见千百年前太史公就饱含热情的赞扬：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
最考验作者功夫的地方往往不是主线如何精彩，而是小说中那些支线是否一样出彩而且和主线配合相得益彰又不喧宾夺主。
其实这本小说中最让我动容的角色并不是主角，偏偏是配角史特略夫，为何？因为在他身上我看到的更多的是平凡人为了自己的梦想那种几乎卑微的固执。

如何正确的追逐梦想？
梦想的迷人之处就在于它的可望而不可及，可有些人并非是在被动的追逐梦想，相反，是梦想在逼迫他前行。不信？你见过几个在逐梦者抱怨自己的辛苦的？他们的共同特征是近乎疯狂的热爱，坚定的目标，然后以近乎变态的强度去执行，辛不辛苦？抱歉，他们的脑子里从来就没有辛苦这个概念。
你看，正确的逐梦者是怎样的？那就是你并不是在追它，相反，而是它在逼迫你前行。

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这是很重要的，时代在变，人们的价值观也会越来越多元化，我们不需要总是厚古薄今，不要羞于和别人谈及你的梦想就是些普通的“六便士”。没有人会真正考量你的梦想是否伟大，他们只会在你达成自己的梦想时抛去艳羡的眼神。
勇气：
梦想很重要，若没有践行的勇气，那不过是空想罢了，这本书不是鸡汤，可这不妨碍他给你带来迈出第一步的勇气。
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我常常在想人们为了追逐自己的梦想到底可以努力到怎样的地步？或者说为了自己的梦想，人们究竟可以舍弃多少？

游子在在外拼搏的时候或多或少的都会盘点着背井离乡的得与失，有人欣喜，有人怆然，但都不可避免做一番自我追问：一个人奔波在异国他乡，为的，究竟是什么？

如果你陷入了暂时迷失，不知道自己当时的选择是否正确，又如果你志得意满，对未来有更多的期许，那我推荐你看这本毛姆的——《月亮和六便士》。

一个冷静的观察者
毛姆是谁？抛去那些围绕在他身上的光环不谈，透过时间的迷雾，我看见的是一个冷静、睿智又不失古道热肠的观察者。
优秀的小说家往往是冷静的，因为只有这样，才能在写作的时候超脱出个人的主观见解写出能引发共鸣的故事。
冷静的观察，理智而含蓄的表达自己的情感，这是毛姆这位优秀的小说家所给予我们的精神财富。

每个人的梦想都值得尊重
首先我们需要重新定义什么是梦想，若以书中所言， ……[ 展开全部 ] “月亮”和“六便士”是对立的，那么为了梦想，其实我们是该拒绝物质的追求的。
然而若以今日眼光来看，平凡如你我的芸芸众生，我们的梦想不过就是“六便士”罢了，这么说来，我们的梦想岂非太廉价了？我们是否不够志向远大呢？
不是的，梦想本来就没有高低贵贱之分，也从来没有远大和短浅之别，千古以来我们所为之赞扬的是追逐梦想的这个过程，君不见千百年前太史公就饱含热情的赞扬：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
最考验作者功夫的地方往往不是主线如何精彩，而是小说中那些支线是否一样出彩而且和主线配合相得益彰又不喧宾夺主。
其实这本小说中最让我动容的角色并不是主角，偏偏是配角史特略夫，为何？因为在他身上我看到的更多的是平凡人为了自己的梦想那种几乎卑微的固执。

如何正确的追逐梦想？
梦想的迷人之处就在于它的可望而不可及，可有些人并非是在被动的追逐梦想，相反，是梦想在逼迫他前行。不信？你见过几个在逐梦者抱怨自己的辛苦的？他们的共同特征是近乎疯狂的热爱，坚定的目标，然后以近乎变态的强度去执行，辛不辛苦？抱歉，他们的脑子里从来就没有辛苦这个概念。
你看，正确的逐梦者是怎样的？那就是你并不是在追它，相反，而是它在逼迫你前行。

读这本书的收获呢？
辩证：
这是很重要的，时代在变，人们的价值观也会越来越多元化，我们不需要总是厚古薄今，不要羞于和别人谈及你的梦想就是些普通的“六便士”。没有人会真正考量你的梦想是否伟大，他们只会在你达成自己的梦想时抛去艳羡的眼神。
勇气：
梦想很重要，若没有践行的勇气，那不过是空想罢了，这本书不是鸡汤，可这不妨碍他给你带来迈出第一步的勇气。
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我常常在想人们为了追逐自己的梦想到底可以努力到怎样的地步？或者说为了自己的梦想，人们究竟可以舍弃多少？

游子在在外拼搏的时候或多或少的都会盘点着背井离乡的得与失，有人欣喜，有人怆然，但都不可避免做一番自我追问：一个人奔波在异国他乡，为的，究竟是什么？

如果你陷入了暂时迷失，不知道自己当时的选择是否正确，又如果你志得意满，对未来有更多的期许，那我推荐你看这本毛姆的——《月亮和六便士》。

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毛姆是谁？抛去那些围绕在他身上的光环不谈，透过时间的迷雾，我看见的是一个冷静、睿智又不失古道热肠的观察者。
优秀的小说家往往是冷静的，因为只有这样，才能在写作的时候超脱出个人的主观见解写出能引发共鸣的故事。
冷静的观察，理智而含蓄的表达自己的情感，这是毛姆这位优秀的小说家所给予我们的精神财富。

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最考验作者功夫的地方往往不是主线如何精彩，而是小说中那些支线是否一样出彩而且和主线配合相得益彰又不喧宾夺主。
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如何正确的追逐梦想？
梦想的迷人之处就在于它的可望而不可及，可有些人并非是在被动的追逐梦想，相反，是梦想在逼迫他前行。不信？你见过几个在逐梦者抱怨自己的辛苦的？他们的共同特征是近乎疯狂的热爱，坚定的目标，然后以近乎变态的强度去执行，辛不辛苦？抱歉，他们的脑子里从来就没有辛苦这个概念。
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这是很重要的，时代在变，人们的价值观也会越来越多元化，我们不需要总是厚古薄今，不要羞于和别人谈及你的梦想就是些普通的“六便士”。没有人会真正考量你的梦想是否伟大，他们只会在你达成自己的梦想时抛去艳羡的眼神。
勇气：
梦想很重要，若没有践行的勇气，那不过是空想罢了，这本书不是鸡汤，可这不妨碍他给你带来迈出第一步的勇气。
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梦想的迷人之处就在于它的可望而不可及，可有些人并非是在被动的追逐梦想，相反，是梦想在逼迫他前行。不信？你见过几个在逐梦者抱怨自己的辛苦的？他们的共同特征是近乎疯狂的热爱，坚定的目标，然后以近乎变态的强度去执行，辛不辛苦？抱歉，他们的脑子里从来就没有辛苦这个概念。
你看，正确的逐梦者是怎样的？那就是你并不是在追它，相反，而是它在逼迫你前行。

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勇气：
梦想很重要，若没有践行的勇气，那不过是空想罢了，这本书不是鸡汤，可这不妨碍他给你带来迈出第一步的勇气。
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