<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 港真，看了这本书以后，你会觉得现在市面上那些鸡汤简直弱爆了，如果没记错的话，咱们鸡汤的祖师应该是尼采同学，看的出来纪德是得了尼采写鸡汤的真传的，并且青出于蓝胜于蓝了。起码就这一本是如此（尽管我不知道他们谁先出生。）</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;写《先知•沙与沫》的纪德和这个纪德，大概是看不出是同一个纪德的，不过他自己也说了，他就是在不断的颠覆自己，总而言之，如果觉得不像，那就对了！在这本书中，纪德是一个纯酒神式的人物。一切于他而言皆是狂放的快乐，连欲望都变的纯净美好。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; & ……[ 展开全部 ] amp;nbsp; 不止于肉体，而是一枝一叶，一花一草，他从每一种感官能接触到事物中都感受到了美好和上帝的存在，也由衷的赞颂他们。更由衷的，这种幸福他强烈的希冀辐射于他人，也深知不能给予他人，于是自己先做出表率，把自己过的快乐又幸福，把自己的所见所闻所思所想都尽力地表达出来。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;然而，若只是这样，就也不是纪德了，他讨厌逻辑，是讨厌无序与沉闷，却从来不缺乏思辨，也不乏投向人类自身的怜悯，大概他也同泰戈尔一样觉得只知道使用逻辑的人如同手持利刃，见谁伤谁吧。所以他也讲了许多故事。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;所以在他这里，连沙漠也变的充满生命力；所以在他这里，快乐的意义不止于快乐，还要加上思想才是幸福；所以在他这里，人类在不断地抛弃无用的部分，从而不断进步。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 人生来是为了快乐的，而且是在快乐中也能体味别人痛苦的那种，生命的每一天都应该是新生，因为死亡越近，人就应该活的越肆意，而且是在不伤害他人的基础上的肆意。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我想，这就是纪德要教我们的事。</p>
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