唯一让死亡并非毫无意义的途径,就是把自己视为某种更大的事物的部分:家庭、社区、社会。如果不这么想,那么,死亡只能是一种恐惧;但是如果这么想,就不是。罗伊斯认为,忠诚“通过显示为之服务的外在事务,以及乐于提供服务的内在意愿,解决了我们庸常的存在的悖论。在这种服务中,我们的存在不是受到挫折,而是得到丰富和表达”。近期,心理学家使用“超越”( transcendence)一词表达这样一种思想。在马斯洛需求层次的自我实现之上,他们提出人们有一种看见和帮助别人实现潜力的超越性愿望。

医学的重心很狭窄，医学专业的人士专注于修复健康，而不是心灵的滋养样，然而，我们认定主要应该由他们决定，我们应该如何度过生命的衰退期，这是一个令人心痛的悖论。

回医院死亡，并非毫无意义的途径就是把自己视为某种更大的事物的一部分：家庭、社区、社会。

怎么才会觉得生命有意义呢？
答案是我们都追求一个超出自我的理由
这种为超越我们自身的理由献身的行为称为忠诚。
为了使生活能够忍受我们都需要献身于超越我们自身的东西，否则我们奏知受欲望的引导。
而欲望是转瞬则逝、变幻莫测、无法满足的。

为什么仅仅存在，仅仅有住、有吃、安全地活着，对于我们是空洞而无意义的？我们还需要什么才会觉得生命有价值？
我们都追求一个超出我们自身的理由。对他来说，这是人类的一种内在需求。这个理由可大(家庭、国家、原则)可小(一项建筑工程、照顾一个宠物)。重要的是，在给这个理由赋予价值、将其视为值得为之牺牲之物的同时，我们赋予自己的生命以意义。