在哲学上，这叫做“不能自存”。在佛学上，叫做“没有自性”。
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“万法缘起”。
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“法无自性” ——意思是世间万物都不能脱离因缘独立存在。 万物不能自存，也就是说，万物都是随着因缘的聚散而不断变化生灭的，因此没有永恒存在的事物。 事物一直处于变化的状态中，不能永恒存在，在佛教里叫做“无常”。
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“我”每时每刻的身体都不一样，这也是无常的表现。
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了解了轮回说和佛教的出家制度之后,我们才算了解了佛教的全貌。佛教不仅有严谨的学术理论,还具备完整的解脱方案。前面说了,佛教的修行方式包括“戒、定、慧”三学。
出家对这三学都有好处。
受戒是出家的核心标志,出家能通过集体生活,更好的帮助修行者守戒。
出家者可以过更有规律、更安静的生活,寺庙还常提供专门的场所和时间用来打坐,所以出家也有助于禅定。
出家能接近更多的佛学学者,接触更多的佛学资料,所以也有助于慧。因此,出家虽然不是成佛的必经途径,却是佛教徒最好的修行方式。