三、基督教的合法化与大公会议
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三一先生
四次大公会议讨论的主要问题就是上帝的“三位一体”和基督的神、人二性关系的问题。四次大公会议分别谴责了一些不同的“异端”，例如尼西亚会议谴责了阿利乌派，君士坦丁堡会议谴责了阿波利拿里派，以佛所会议谴责了聂斯托利派，查尔西顿会议谴责了优迪克派，等等。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1 -
三一先生
罗马帝国时代的大公会议一共有四次，它们分别是公元325年的尼西亚大公会议，381年的君士坦丁堡大公会议，431年的以佛所大公会议，以及451年的查尔西顿大公会议。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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三一先生
从公元325年尼西亚大公会议初具雏形、公元451年查尔西顿大公会议最后形成的关于基督本性的信仰宣言，它被表述为关于基督神、人二性的“四道围墙”。这“四道围墙”就是：基督的神性与人性是“不可混淆，不可改变，不可分开，不可离散”的。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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三一先生
罗马帝国的版图非常广阔，可以分为希腊文化圈和拉丁文化圈，前者包括希腊本土、小亚细亚、西亚和埃及等地区，后者包括意大利、高卢、不列颠、西班牙和北非等地区。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
