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我的凉山兄弟
“这是一个关于探 险 玩 耍、为 非 作 歹、吸 毒 勒 戒、艾 滋 茫 然、世 代 差 异、文 化 冲 击 和兄 弟 情 谊的故事。”人类学者刘绍华详细记录了诺苏人的生
……
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活经验和个人口述历史,呈现出现代化转型时期一个边缘群体的遭遇、认知、思索、接受与挑战。作者更深层的关注,在于透过表面的社会问题,洞见当代中国卷入的全球化变迁中人的行为与福祉,并试图理解一个非主流群体在社会、文化、历史变迁中脆弱性形成的时代过程,以及未来何去何从。这正是医疗民族志的精髓。
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作者:刘绍华
出版社:中央编译出版社
定价:48.00元
ISBN:7511726909
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第一章 导论
濛
2018-05-06 19:24:50 摘录
结论:“毒品并非问题的根源…毒品只是反映出更深层的结构
矛盾所形成的现象。”( bourgois,2003,319)
同样地,海德( Hyde,2007)研究中国政府在云南省的艾滋政策时也针对社会主义治理,批评其单挑“落后”的少数民族与性工作者,视之为艾滋“高危人群”。这个新标签不过是把中国对于少数民族的既存
社会歧视,转化为一种貌似公共卫生上的“事实
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濛
2018-05-06 19:23:05 摘录
两极化的中国现代性驱力
19世纪期起,代性便指涉一种通常由国家启动、以日标为导
的理计划。即如社会学者萨斯基业·萨森( Saskia sassen)所言
国家是承载社会过程的“容器”(2007)小同学派的学者对于现代件的样,轨连及其影响,都有不同的定义,描述或论辩。现代性理论大女东尼古登( Anthony Giddens)如此形容此一概念:“现代性的出现主要便是现代经济秩序,也就是资本主义经济秩序的产物。rn an Penn198)他认为现代性源于欧洲的资本主义化,然后及世界(( ilene,190).依此观点,关于于现代性的学术论述主要便焦1资车主又这种意识形态霸权,如何规范人们的活动、阶层、认同与生活。
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第一章 导论
第二章 现代路漫漫长兮
第三章 男子气概、探险与海 洛 因
第四章 暗潮汹涌的地方禁 毒 史
第五章 啼声初试个体性
第六章 体检失败的地方疾病治理
第七章 艾 滋污名与全球化移植
第八章 结论:疾病治理的时空意义
中文版后记 现在已成历史
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矛盾所形成的现象。”( bourgois,2003,319)
同样地,海德( Hyde,2007)研究中国政府在云南省的艾滋政策时也针对社会主义治理,批评其单挑“落后”的少数民族与性工作者,视之为艾滋“高危人群”。这个新标签不过是把中国对于少数民族的既存
社会歧视,转化为一种貌似公共卫生上的“事实
19世纪期起,代性便指涉一种通常由国家启动、以日标为导
的理计划。即如社会学者萨斯基业·萨森( Saskia sassen)所言
国家是承载社会过程的“容器”(2007)小同学派的学者对于现代件的样,轨连及其影响,都有不同的定义,描述或论辩。现代性理论大女东尼古登( Anthony Giddens)如此形容此一概念:“现代性的出现主要便是现代经济秩序,也就是资本主义经济秩序的产物。rn an Penn198)他认为现代性源于欧洲的资本主义化,然后及世界(( ilene,190).依此观点,关于于现代性的学术论述主要便焦1资车主又这种意识形态霸权,如何规范人们的活动、阶层、认同与生活。