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金枝

准确地说，《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。 《金枝》缘 …… [ 展开全部 ]
  • 作者：（英）弗雷泽
  • 出版社：大众文艺出版社
  • 定价：78.00元
  • ISBN：7800941817
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第五章 巫术控制天气
  • 少年奥卡
    2015-12-09 15:45:56 摘录
    芬兰的很多水手盼望风暴的到来，因为船无法出海，这样他们就能在家多停留几日。于是水手们便向男巫购买风。售出的风被封闭在三个绳结之中，解开的绳结越来越多，风的威力也就越来越大；从第一到第三个结，揭开后依次出现的是温和的风、狂风以及飓风。

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  • 少年奥卡
    2015-12-09 15:44:30 摘录
    还有人幻想自己可以加速月亮的行进。在新几内亚，月亮是土著居民计算月份的唯一依据；为了让那些远离家乡、在外种植烟草的朋友赶紧结束劳作，回到故乡，有人会朝月亮扔石头或长矛，希望加速它的运行。
    人们一开始并没有“奉若神明”，而是威逼利诱各种手段动用上。
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  • 少年奥卡
    2015-12-09 15:41:18 摘录
    大雨迟迟不至时，人们偶尔也会渴望得到诸神的庇佑，南非的祖鲁人，寻找并杀死一只“天鸟”，把它扔进池塘里，他们认为上天将因怜悯这只鸟而发善心，为“天鸟”的死亡而痛哭，泪水将化作大雨降落。

    库茂恩人为了让暴雨停止，就把热油倒进狗的左耳朵。他们相信，狗痛苦的嚎叫被雨神因陀罗听到后，他会同情这只动物而停止大雨。

    显然，以上做法是在祈求更高权力的怜悯，因此与其说举行的是巫术仪式，还不如说是宗教仪式。
    这想法，真像是恐怖主义啊。
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  • 少年奥卡
    2015-12-09 15:39:56 摘录
    1888年4月，清朝的广东官吏们祈求龙王停止无休止的大雨，但它竟然无动于衷，于是人们锁住它的塑像整整五天，直到雨停，才恢复了龙王的“自由”。前几年发生旱灾，为了让龙王去感受那种缺少雨水的痛苦，这位可怜的龙王又被套上了锁链，被拉到神庙的院子中暴晒。
    受人俸禄，就替人办事。百姓对神明的态度和对巫师的态度其实是一致的，都从最务实的角度出发。尤其是，如果神明、巫师成为一个竞争行业的时候。
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