第二十章 禁忌的人
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少年奥卡
野蛮人害怕被杀者鬼魂的侵扰，才会对本氏族的杀人者实行禁忌。例如，北美的奥马哈人，被杀者的亲人即使有权处死杀人者，但有时也接受了杀人者的厚赠，便放弃行使这一权利。这样一来，杀人者虽然死罪可免，但是活罪难逃，他必须在二至四年不等的时期内严格恪守戒律——赤脚走路，不可以大声说话；不可以吃热的或熟的食物，不可以向身前身后的四周环视；出现公共约束力是因为人们认为杀死一个人则鬼魂会惩罚所有人，所以对杀人行为有了公共的约束，要么杀之赎罪，要么以其他方式。这跟我们之前认为的契约可能是有差别的，这更多的出于恐惧。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1 -
少年奥卡
据了解，战士如果在战斗中杀死了敌人，就必须与自己的亲朋好友——尤其是妻子——暂时隔离，并且只有在举行过一定的净洁仪式后重新被人们接纳。如果我们认为只是单纯为了甩掉、吓跑，或是慰藉被杀者愤怒的鬼魂来进行这种隔离和赎罪的仪式，就有理由认为那些双手沾满同族亲人鲜血的杀人者和谋害者同样必须经过上述仪式，事实也的确如此。后人的思想高于那些产生这种习俗的原始思想，从而赋予了这种习俗新的解释，有了通过洗礼、斋戒等方式可以重生的信仰。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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少年奥卡
未开化民族为什么禁止战士们在战时接近女人，至今为止尚且没有准确的答案。据我们推测，这一切不过是出于迷信。因为按照巫术的交感原则，亲近妇女会沾染女性的软弱和怯懦。甚至有些原始人认为，如果战士与产褥期中的妇女发生性关系，身体便会虚弱，连武器也会变得软弱。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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少年奥卡
在妻子死时，英属新几内亚的墨克奥地区的丈夫就丧失了作为公民的所有权利，人们害怕他、回避他，不允许他在公众场合露面，不允许他栽花种草。------他总是随身携带一把战斧作为防身的武器，不仅可以防范丛林中的野兽，更是为了防范他死亡了的妻子的灵魂对他可能的加害，因为人们认为所有鬼魂都是邪恶的，喜欢伤害他人。因为没办法对抗神力，对于比自己强大的力量本能的抵触。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
