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自由在高处
《自由在高处》是作者对《重新发现社会》一书的重要补充。旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活。帕得里克说“不自由,毋宁死”,熊培云则
……
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说“不自由,仍可活”。自由与自救,是本书的方向与重点。
[ 收起 ]
作者:熊培云
出版社:新星出版社
定价:30.00元
ISBN:7513301328
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自由在高处
豋詩
2021-08-29 23:31:09 摘录
其实,有关这道题的分析何尝不能适用于我们的社会与人生。不得不承认,我们常常陷于一种横向的思维,一种左右的思维之中,而很少有一种向上的维度、个体的维度、神性的维度和时间的维度。
于社会而言,你会发现,许多人在国家没有向上筑就底线的情况下,大谈左右之争,其实中国当下最本质的交锋是国家与社会的上下之争;同样,当刀客在幼儿园里杀小孩,竟被解释成底层社会的维权表达,在这里,生命毫无神性可言。
于个人而言,有些人困于单位文化,人为物役,直至彻底被体制化。他们很少跳出单位思考人生,为谋理想选择出走。所谓成功,也不过是落得个左右逢
源,而自己真正想做的事情,却遭流放。
世界就像是一个广场,如果你只知道左右,而忘了更要站在高处张望,你是很难找到自己的方向的。什么时候,当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上,你能从自己出发,以内心的尺度衡量自己的人生,你才可能是自由的。
追求自由并且知道自由在高处,那么你的一生都是自由的。
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逆时针向
2020-02-24 02:21:32 摘录
另一个人是法国《ELLE》杂志总编让·多米尼克·鲍比,他也是影片《潜水钟与蝴蝶》里的原著作者和主人公。如果你觉得人生漫长,无所作为,就看看他是如何写完一本书的
1995年1月8日,由于突发性血管疾病陷入深度昏迷,鲍比的身体机能遭到严重损坏,医学上称这种病症为闭锁综合征( Locked-insyndrome)。他不能活动身体,不能说话,不能自主呼吸。在他几乎完全丧失运动机能的躯体上,只有一只眼睛可以活动,这只眼睛是他清醒的意识与这个世界唯一的联系工具。眨眼一次代表“是”,眨眼两次代表“否”。他用这只眼睛来选择字母牌上的字母,形成单词,句子,直至一整页的文字。他只负责活着,不去想“活着还是死去”这个无聊的问题。他必须不知疲倦地在“ yes or no”之间做选择,为了写见证他生命的书。
对于鲍比来说,他的身体像潜水钟一般沉重,心绪却如蝴蝶一般自由。当然,如果你觉得这个时代太过沉重,太多困厄,时常让你艰难行事,你也可以将这个时代比作潜水钟,而你的自由精神同样如蝴蝶飞舞。
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自序 因为无力,所以执着
——我为什么要写作?
第一部分:面包与玫瑰
国家与玫瑰
挡得住德军,挡不住生活
老教授与小王子
梭罗的树林
为情侣求饶
今夜,谁在搜捕圣诞老人?
好色关乎心灵
铺路石下是海滩
诙谐社会,政治如何玩赏?
赘肉政治学
第六种自由
为什么自由先于平等?
洛克如何理解超女?
看电影,还是哭电影?
绑架为什么流行?
能养政府,为什么不能养猪?
开公司,还是开法院?
死刑是个笑话
要新闻联播,还是宣传联播?
不要活在新闻里
一个中国人的不高兴
地图知识分子
“火星文”入侵
背着国家去旅行
国破山河在
第二部分:自救与自由
集中营是用来干什么的?
人质为什么爱上绑匪?
奖励你,控制你
不自由的秩序如何杀人?
屋顶上的矿难
公民膝下有黄金
没什么鸟可以代表一个国家
谁来同情“体制内弱者”?
守住良心的“一厘米主权”
柏林墙上有多少根稻草?
救故乡,救公共精神
每个村庄都是一座圆明园
从魏珍怎样到郝思嘉?
悲怆的明星
杀鸡儆猴,猴为什么鼓掌?
假如我改《西游记》
“网瘾”是如何被发明出来的?
二等于多少?
人是什么单位?
条件即逆境
预言的囚徒
人类为什么迷醉于暴力?
生活引导农民
哪里有混乱,哪里就一定有不自由
国界与自由
虽自由无以言说
被误读的《死亡笔记》
艾氏9·11
以河为界的正义
床上爱国主义
天堂五分钟
光荣背叛
——从《一九八四》到《窃听风暴》
第三部分:演讲与独自
每个人都有权有势
——凤凰网三分钟演讲
自由在高处
——在中央电视台的演讲
识时务者为俊杰
——在南开大学的演讲
日报七年,我的文字心灵
——给朋友的信
把一生当作自己的远大前程
——给朋友的信
附录 易卜生主义(胡适)
后记 相信我们的国家,比我们想象的自由
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自序 因为无力,所以执着
——我为什么要写作?
第一部分:面包与玫瑰
国家与玫瑰
挡得住德军,挡不住生活
老教授与小王子
梭罗的树林
为情侣求饶
今夜,谁在搜捕圣诞老人?
好色关乎心灵
铺路石下是海滩
诙谐社会,政治如何玩赏?
赘肉政治学
第六种自由
为什么自由先于平等?
洛克如何理解超女?
看电影,还是哭电影?
绑架为什么流行?
能养政府,为什么不能养猪?
开公司,还是开法院?
死刑是个笑话
要新闻联播,还是宣传联播?
不要活在新闻里
一个中国人的不高兴
地图知识分子
“火星文”入侵
背着国家去旅行
国破山河在
第二部分:自救与自由
集中营是用来干什么的?
人质为什么爱上绑匪?
奖励你,控制你
不自由的秩序如何杀人?
屋顶上的矿难
公民膝下有黄金
没什么鸟可以代表一个国家
谁来同情“体制内弱者”?
守住良心的“一厘米主权”
柏林墙上有多少根稻草?
救故乡,救公共精神
每个村庄都是一座圆明园
从魏珍怎样到郝思嘉?
悲怆的明星
杀鸡儆猴,猴为什么鼓掌?
假如我改《西游记》
“网瘾”是如何被发明出来的?
二等于多少?
人是什么单位?
条件即逆境
预言的囚徒
人类为什么迷醉于暴力?
生活引导农民
哪里有混乱,哪里就一定有不自由
国界与自由
虽自由无以言说
被误读的《死亡笔记》
艾氏9·11
以河为界的正义
床上爱国主义
天堂五分钟
光荣背叛
——从《一九八四》到《窃听风暴》
第三部分:演讲与独自
每个人都有权有势
——凤凰网三分钟演讲
自由在高处
——在中央电视台的演讲
识时务者为俊杰
——在南开大学的演讲
日报七年,我的文字心灵
——给朋友的信
把一生当作自己的远大前程
——给朋友的信
附录 易卜生主义(胡适)
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诙谐社会,政治如何玩赏?
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第六种自由
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国破山河在
第二部分:自救与自由
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不自由的秩序如何杀人?
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谁来同情“体制内弱者”?
守住良心的“一厘米主权”
柏林墙上有多少根稻草?
救故乡,救公共精神
每个村庄都是一座圆明园
从魏珍怎样到郝思嘉?
悲怆的明星
杀鸡儆猴,猴为什么鼓掌?
假如我改《西游记》
“网瘾”是如何被发明出来的?
二等于多少?
人是什么单位?
条件即逆境
预言的囚徒
人类为什么迷醉于暴力?
生活引导农民
哪里有混乱,哪里就一定有不自由
国界与自由
虽自由无以言说
被误读的《死亡笔记》
艾氏9·11
以河为界的正义
床上爱国主义
天堂五分钟
光荣背叛
——从《一九八四》到《窃听风暴》
第三部分:演讲与独自
每个人都有权有势
——凤凰网三分钟演讲
自由在高处
——在中央电视台的演讲
识时务者为俊杰
——在南开大学的演讲
日报七年,我的文字心灵
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于个人而言,有些人困于单位文化,人为物役,直至彻底被体制化。他们很少跳出单位思考人生,为谋理想选择出走。所谓成功,也不过是落得个左右逢
源,而自己真正想做的事情,却遭流放。
世界就像是一个广场,如果你只知道左右,而忘了更要站在高处张望,你是很难找到自己的方向的。什么时候,当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上,你能从自己出发,以内心的尺度衡量自己的人生,你才可能是自由的。
1995年1月8日,由于突发性血管疾病陷入深度昏迷,鲍比的身体机能遭到严重损坏,医学上称这种病症为闭锁综合征( Locked-insyndrome)。他不能活动身体,不能说话,不能自主呼吸。在他几乎完全丧失运动机能的躯体上,只有一只眼睛可以活动,这只眼睛是他清醒的意识与这个世界唯一的联系工具。眨眼一次代表“是”,眨眼两次代表“否”。他用这只眼睛来选择字母牌上的字母,形成单词,句子,直至一整页的文字。他只负责活着,不去想“活着还是死去”这个无聊的问题。他必须不知疲倦地在“ yes or no”之间做选择,为了写见证他生命的书。
对于鲍比来说,他的身体像潜水钟一般沉重,心绪却如蝴蝶一般自由。当然,如果你觉得这个时代太过沉重,太多困厄,时常让你艰难行事,你也可以将这个时代比作潜水钟,而你的自由精神同样如蝴蝶飞舞。