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自由在高处(增订版)
《自由在高处(增订版)》旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活。自由与自救,是本书的方向与重点。出版四年来,累计加印三十余次。本次增
……
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订,加入新作六万余字,特别增加“历史与心灵”一辑,并对自由与责任、中国人的自由传统等内容作了必要增补。
[ 收起 ]
作者:熊培云
出版社:新星出版社
定价:42.00元
ISBN:7513317135
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书摘 (21 )
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增订版序 我愿此生辽阔高远 1
向易而行
2020-02-09 22:17:11 摘录
当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。
(当谈到历史与传统的珍贵时) ——托克维尔的文字
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向易而行
2020-02-07 01:06:16 摘录
我愿岁月无负天地,我愿此生辽阔高远。
灵魂是天空,身体是大地。
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向易而行
2020-02-07 00:50:26 摘录
最后,我和他分享了《约翰·克利斯朵夫》里的一段话。高脱弗烈特舅舅说:“你得对这新来的日子抱着虔敬的心。……对每一天都得抱着虔诚的态度。得爱它,尊敬它,尤其不能侮辱它,妨害它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子,你也得爱。…现在是冬天,一切都睡着了。将来大地会醒过来的。你只要跟大地一样,像它那样有耐性就是了。”
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FFPW_JESSIE
2019-07-21 18:45:56 摘录
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凉城
2018-09-17 08:59:41 摘录
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byebye1977
2018-01-14 19:56:46 摘录
在大学课堂上,我常和学生提及茨威格写在《人类群星闪耀时》里的一句话,“一个人生命中最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强的时候发现了自己的使命”,并由此展开;大学的意义不只在于锻炼人格,培养思维能力,还在于找到或者确定裨益终生的兴趣。如果你找到了真正属于你的兴趣,愿意终生为此努力,即使没有读完大学,你的人生也一定是丰满而有希望的。一个人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折,而在于他虽然终日忙碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什十么,最需要做什么,只在送往迎来之间匆匆度过一生。
联想起韩寒在前两天的博客里写:你最好还是不要去退学,为了在社会上有立足之地你还是应该接受完高等教育——再看看熊对年轻人的这番劝诫,你就知道,韩寒还是少读了很多书啊,像一个目光只能看到下个月的但求温饱的家庭妇女。#好吧,此处又对家庭妇女政治不正确了
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byebye1977
2018-01-14 19:36:19 摘录
回想两次美国之行,让我触动最深的还是对富兰克林的了解。美国制宪会议被后世写成了英雄史诗,然而整个过程不可不谓风雨飘摇。1787年,在经过几个月的讨论和争辩后,各州代表因为各执己见几乎要分道扬镳,正是富兰克林的一番话在最后时刻打破僵局,凝聚人心—当时富兰克林白发飘飘,已有八十高龄,是唯一一位坐着轿子到费城来开会的,而华盛顿将军当时也不过五十多岁。
主席先生,首先我必须承认,对于这部宪法的部分
内容,目前为止我并不尽然同意。可是我也不敢说,我
永远都不会赞成,我的岁数这么大了,不乏原以为自己
眼光正确,可是后来经过深入了解、周详考虑,却不得
不改变看法的经验,甚至有许多我一度以为正确的重大
事件,事后却发现大谬不然。因此,我的年纪越大,反
而越不信任自己的判断,愈发看重别人的判断。就像许
多宗教上的宗派一样,许多人总以为自己的一派拥有全
部的真理,只要别人的意见和自己不一样,就一定都是
错的……很多平民也老以为自己绝对无误,就像他们总
觉得自己的宗派一定是对的一样
先生们,就是带着这些感悟,我愿意接受这部宪法,包括所有谬误在内—如果其中确有错误的话………先生们,我之所以同意这部宪法,是因为我觉得恐怕再也找不到比它更好的了。我愿意为了公众福祉,牺牲我认为宪法中存有错误的看法…希望大会中每一位仍然持有反对意见的人士,在此都能和我一起,对自己的绝对无误不要那么有把握—并为表明我们的意见一致,在这份文件上签上大名。
伟人啊
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增订版序 我愿此生辽阔高远 1
自序 因为无力,所以执着 17
辑一 面包与玫瑰
国家与玫瑰 41
挡得住德军,挡不住生活 45
老教授与小王子 49
梭罗的树林 53
为情侣求饶 60
今夜,谁在搜捕圣诞老人? 64
好色关乎心灵 69
铺路石下是海滩 74
诙谐社会,政治如何玩赏? 77
赘肉政治学 81
第六种自由 85
为什么自由先于平等? 89
洛克如何理解超女? 94
看电影,还是哭电影? 97
绑架为什么流行? 101
能养政府,为什么不能养猪? 105
开公司,还是开法院? 108
不要活在新闻里 111
一个中国人的不高兴 114
地图知识分子 119
“火星文”入侵 123
背着国家去旅行 127
国破山河在 130
辑二 自救与自由
集中营是用来干什么的? 135
人质为什么爱上绑匪? 146
奖励你,控制你 152
不自由的秩序如何杀人? 165
屋顶上的矿难 171
公民膝下有黄金 178
没什么鸟可以代表一个国家 182
谁来同情“体制内弱者”? 186
守住良心的“一厘米主权” 190
柏林墙上有多少根稻草? 195
救故乡,救公共精神 199
每个村庄都是一座圆明园 203
从魏珍怎样到郝思嘉? 207
杀鸡儆猴,猴为什么鼓掌? 211
“网瘾”是如何被发明出来的? 214
二等于多少? 218
人是什么单位? 226
条件即逆境 230
预言的囚徒 233
人类为什么迷醉于暴力? 238
哪里有混乱,哪里就一定有不自由 243
虽自由无以言说 247
艾氏9•11 254
床上爱国主义 260
国界与自由 264
辑三 历史与心灵
以河为界的正义 271
假如我改《西游记》 274
死刑是个笑话 280
曼德拉的光辉岁月 285
没有宽恕就没有未来 294
英雄为何救美 301
被误读的《死亡笔记》 310
天堂五分钟 318
光荣背叛 325
为自由而担责 338
辑四 演讲与独白
每个人都有权有势 359
中国人的自由传统 360
自由在高处 376
识时务者为俊杰 399
日报七年,我的文字心灵 419
把一生当作自己的远大前程 429
后记 相信我们的国家,比我们想象的自由 435
增订版后记 小心,你想要的时代一定会到来 446
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为情侣求饶 60
今夜,谁在搜捕圣诞老人? 64
好色关乎心灵 69
铺路石下是海滩 74
诙谐社会,政治如何玩赏? 77
赘肉政治学 81
第六种自由 85
为什么自由先于平等? 89
洛克如何理解超女? 94
看电影,还是哭电影? 97
绑架为什么流行? 101
能养政府,为什么不能养猪? 105
开公司,还是开法院? 108
不要活在新闻里 111
一个中国人的不高兴 114
地图知识分子 119
“火星文”入侵 123
背着国家去旅行 127
国破山河在 130
辑二 自救与自由
集中营是用来干什么的? 135
人质为什么爱上绑匪? 146
奖励你,控制你 152
不自由的秩序如何杀人? 165
屋顶上的矿难 171
公民膝下有黄金 178
没什么鸟可以代表一个国家 182
谁来同情“体制内弱者”? 186
守住良心的“一厘米主权” 190
柏林墙上有多少根稻草? 195
救故乡,救公共精神 199
每个村庄都是一座圆明园 203
从魏珍怎样到郝思嘉? 207
杀鸡儆猴,猴为什么鼓掌? 211
“网瘾”是如何被发明出来的? 214
二等于多少? 218
人是什么单位? 226
条件即逆境 230
预言的囚徒 233
人类为什么迷醉于暴力? 238
哪里有混乱,哪里就一定有不自由 243
虽自由无以言说 247
艾氏9•11 254
床上爱国主义 260
国界与自由 264
辑三 历史与心灵
以河为界的正义 271
假如我改《西游记》 274
死刑是个笑话 280
曼德拉的光辉岁月 285
没有宽恕就没有未来 294
英雄为何救美 301
被误读的《死亡笔记》 310
天堂五分钟 318
光荣背叛 325
为自由而担责 338
辑四 演讲与独白
每个人都有权有势 359
中国人的自由传统 360
自由在高处 376
识时务者为俊杰 399
日报七年,我的文字心灵 419
把一生当作自己的远大前程 429
后记 相信我们的国家,比我们想象的自由 435
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