拜占庭艺术 ........50
-
涂鸦
基督是一个抽象的概念，他代表了生命，代表了对美好事物的追求，代表了美丽声音的布道。基督徒最初不知道如何表现基督的容貌形象，便借助了希腊音乐之神奥菲弹琴奏乐的表情。在艺术上，彼此视对方为异端的信仰，找到了共同的美好符号。所以说，艺术无国界，有些政治上无法共通的事情，在艺术、微笑、细腻的情感上可能有共通的地方（想起《我是演说家》里面一个故事，说两个国家元老交涉时气氛紧张，却因为期中一个人小孙女的到来，两个元老变成两个慈祥的老人而谈合了）这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1 -
涂鸦
这些4世纪左右最早的基督教艺术，说明了即使基督教视希腊诸神为异端，但是在艺术形式上又不得不吸收希腊的经验。政治可能改朝换代，宗教信仰可能冲突对立，艺术的形式却是承先启后，无法中断。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
-
涂鸦
基督教逐渐壮大，罗马贵族，甚至帝王也信奉了基督教，以基督教为国教，视希腊原有的多神教为异端，开始毁坏诸神的雕像、画像，破环希腊的神殿。以一种信仰为理由，就大肆毁坏和自己信仰不同的东西，就好比现在的人做事之前给自己的行为找到一种理由好像就变得理所应当。比如：女人要对自己好一点，所以就要买买买。。。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
