教会控诉韦罗内塞，让他必须在法庭审判下为这张画答辩。
韦罗内塞幽默诙谐，他被询问：“耶稣的弟子彼得在做什么?”韦罗内塞毫不掩饰地回答说：“他在等着分羊排。”
这一场欧洲艺术史上有名的诉讼直接挑衅了教会的权威，也粉碎了已经虚有其表的宗教信仰。韦罗内塞虽然败诉，这张画被教会拒绝，但仍改名为《第维家族的飨宴》，成为他一生不朽的名作。俗世的美学终于战胜了宗教传统遗留的教条权威，西方近代的个人解放，巴洛克运动的多元价值、俗世意义都因此找到了契机。
威尼斯画派的俗世浮华之美，不同于文艺复兴意大利中部庄严崇高的人文典范」但无可否认，在一个以贸易为繁荣基础的海港，对财富物质的追求，导出对现世感官欲望的渴望，威尼斯以豪商巨贾建立起来的俗世奢华为荣，夸耀色彩形式之美。随着新航线的发现，威尼斯在17世纪以后渐趋没落，昙花一现的繁华也使这种梦幻般的俗世美学更增添了几分惆怅与感伤。

威尼斯画派的画家最大的革命在于颠覆西方传统的信仰体系，把宗教、神话的禁忌打破，建立了西方最早的俗世美学。