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人类砍头小史
人类的头是一件了不起的作品。在五种官能中,单单是头部就掌控了其中的四种,它严密地包裹住大脑,并且拥有整个身体最富有表现力的肌肉群。 头是人类极具区别性的特征,将我们的内心
……
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与外部世界联系起来。尽管头拥有如此超群的能力,但也经历过黑暗时期,在人类历史上,主要表现为斩首或割取敌人首级。无论是一些西方的收藏家对干缩头颅的需求激发了大屠杀,还是二战中美军士兵把日本人的残肢送回亲人身边,无论是杜莎夫人将被斩首的罗伯斯庇尔的头做成塑像,还是达米恩•赫斯特在停尸房拍那些被砍下来的头颅,无论是盗墓骨相学家还是痴迷于头骨的科学家,人类学家弗朗西斯•拉尔森探究了我们这种对被砍掉的头颅的一种可怕的迷恋,并对此进行了严肃深入且有趣生动的探究。 本书研究充分,文辞极为精妙,其发现影响深远。当然,不可避免地具有黑色幽默性质,每章中关于人类学和历史学的披露描绘技巧娴熟,又异常扣人心弦。此外,本书还会经常挑战读者关于文明与野蛮、西方世界与“其他世界”、暴力与医学、宗教与礼教之间的二分式理解。
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作者:[英]弗朗西斯·拉尔森
出版社:海南出版社
定价:49.80
ISBN:7544366480
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书摘 (15 )
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第五章 人类的头颅崇拜史
腾壹加壹
2022-12-08 13:54:04 摘录
骷髅苔藓既可以内服,也可以外用,像一个护身符那样随身携带,或者与其他成分混合在一起(蜂蜜、动物脂肪、人血、亚麻油,甚至粪便或煮熟的蠕虫,都可以混合在一起)。爱德华·泰勒是1600年代晚期新英格兰的一位医生,他写道:“暴露于空气中的死人,其颅骨上的苔藓所结甚多。据说,若施之于手,则止血如妖法。其他骨头上繁殖出来的苔藓药用一样,但效力没有这么大。”大致同一时期在伦敦写作的弗朗西斯·培根也认为,这种颅骨苔藓对于止血很有效。有一些传闻说有人在石头上培育苔藓,然后把它涂敷在罪犯的颅骨上,用于培育细小的绿色植物,以便拿来出售。实际上,药剂师多半使用颅骨上长出的任何东西,以及某些并非顿骨上长出的东西,来维持他们的供给。
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腾壹加壹
2022-12-08 13:45:23 摘录
帕拉塞尔苏斯建议用一个被砍头之人的血作为治疗癫痫的药,人头和颅骨被更加紧密地与治疗颠痫发作联系在一起。德国医生约翰·施罗德建议捣碎一个暴死年轻人的脑髓、皮、神经和整个脊柱,浸泡在水和花(比如薰衣草和芍药)的混合物中,然后蒸馏几次,用于治疗癫痫病。丹麦国王克里斯蒂安四世死于1648年,据说他曾服用部分由罪犯颅骨组成的药粉,来治疗他的癫痫病。这些治疗方法几百年来直很常见,刽子手不得不应付等着收集药物的病人的迫切需求。即使在1869年代,依然有报道说,丹麦的“癫痫病患者成群结队地站在断头台周围,手里拿着杯子,准备痛饮从那还在顺抖的身体中流出的鲜血”。
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美女馆长与人类头颅的那些事儿 / Ⅰ
序言 奥利弗•克伦威尔的头颅 / Ⅴ
导言 诱人的头颅 / Ⅺ
第一章 干缩人头
干缩人头是牛津大学皮特河博物馆的“重头戏”,是人们注意力的中心。这些干缩人头帮助我们打破成见,挑战人
第二章 战场上的人头战利品
战争的单调乏味导致人们把死人的骨骼用于娱乐,这暗示了一种自豪感以及一种战胜敌人的力量,这种据为己有的
第三章 欧洲的断头台文化
断头台是终极舞台,千百年来,生与死在这里严肃上演。斩首是刽子手的杰作,围在断头台周围的人群很快就会对
第四章 人头与艺术再创造
当艺术家画一幅肖像或一颗砍下的人头或者同时画这两者的时候,他是在追踪身体与想象之间的一条界线:肖像要
第五章 人类的头颅崇拜史
在人类历史上的大部分时间里,活人一直转向死人寻求魔力。死人的尸体是令人兴奋的东西,那些看上去似乎能够
第六章 用于科研的人类颅骨
在1 9 世纪,人类颅骨成了科学收藏和科学探索的一根支柱,从进化生物学到临床心理学,人头都构成了人类
第七章 医学院的人头解剖
解剖头颅是一件艰苦的体力活,需要很高的准确度,这代表了最大的体力挑战和情感挑战,但也带来了不可否认的
第八章 人头实验
人头与动物相连的实验是否为未来的头部移植创造了某种可能性?现代人体冷冻机构所冷冻的人头在未来是否存在
结论 是别人的头颅还是我们的?
人头总是以复杂而矛盾的方式吸引我们的注意,这种感觉既熟悉又超脱尘世。它们提醒我们记住自己的脆弱;它们
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第一章 干缩人头
干缩人头是牛津大学皮特河博物馆的“重头戏”,是人们注意力的中心。这些干缩人头帮助我们打破成见,挑战人
第二章 战场上的人头战利品
战争的单调乏味导致人们把死人的骨骼用于娱乐,这暗示了一种自豪感以及一种战胜敌人的力量,这种据为己有的
第三章 欧洲的断头台文化
断头台是终极舞台,千百年来,生与死在这里严肃上演。斩首是刽子手的杰作,围在断头台周围的人群很快就会对
第四章 人头与艺术再创造
当艺术家画一幅肖像或一颗砍下的人头或者同时画这两者的时候,他是在追踪身体与想象之间的一条界线:肖像要
第五章 人类的头颅崇拜史
在人类历史上的大部分时间里,活人一直转向死人寻求魔力。死人的尸体是令人兴奋的东西,那些看上去似乎能够
第六章 用于科研的人类颅骨
在1 9 世纪,人类颅骨成了科学收藏和科学探索的一根支柱,从进化生物学到临床心理学,人头都构成了人类
第七章 医学院的人头解剖
解剖头颅是一件艰苦的体力活,需要很高的准确度,这代表了最大的体力挑战和情感挑战,但也带来了不可否认的
第八章 人头实验
人头与动物相连的实验是否为未来的头部移植创造了某种可能性?现代人体冷冻机构所冷冻的人头在未来是否存在
结论 是别人的头颅还是我们的?
人头总是以复杂而矛盾的方式吸引我们的注意,这种感觉既熟悉又超脱尘世。它们提醒我们记住自己的脆弱;它们
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第一章 干缩人头
干缩人头是牛津大学皮特河博物馆的“重头戏”,是人们注意力的中心。这些干缩人头帮助我们打破成见,挑战人
第二章 战场上的人头战利品
战争的单调乏味导致人们把死人的骨骼用于娱乐,这暗示了一种自豪感以及一种战胜敌人的力量,这种据为己有的
第三章 欧洲的断头台文化
断头台是终极舞台,千百年来,生与死在这里严肃上演。斩首是刽子手的杰作,围在断头台周围的人群很快就会对
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当艺术家画一幅肖像或一颗砍下的人头或者同时画这两者的时候,他是在追踪身体与想象之间的一条界线:肖像要
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在人类历史上的大部分时间里,活人一直转向死人寻求魔力。死人的尸体是令人兴奋的东西,那些看上去似乎能够
第六章 用于科研的人类颅骨
在1 9 世纪,人类颅骨成了科学收藏和科学探索的一根支柱,从进化生物学到临床心理学,人头都构成了人类
第七章 医学院的人头解剖
解剖头颅是一件艰苦的体力活,需要很高的准确度,这代表了最大的体力挑战和情感挑战,但也带来了不可否认的
第八章 人头实验
人头与动物相连的实验是否为未来的头部移植创造了某种可能性?现代人体冷冻机构所冷冻的人头在未来是否存在
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骷髅苔藓既可以内服,也可以外用,像一个护身符那样随身携带,或者与其他成分混合在一起(蜂蜜、动物脂肪、人血、亚麻油,甚至粪便或煮熟的蠕虫,都可以混合在一起)。爱德华·泰勒是1600年代晚期新英格兰的一位医生,他写道:“暴露于空气中的死人,其颅骨上的苔藓所结甚多。据说,若施之于手,则止血如妖法。其他骨头上繁殖出来的苔藓药用一样,但效力没有这么大。”大致同一时期在伦敦写作的弗朗西斯·培根也认为,这种颅骨苔藓对于止血很有效。有一些传闻说有人在石头上培育苔藓,然后把它涂敷在罪犯的颅骨上,用于培育细小的绿色植物,以便拿来出售。实际上,药剂师多半使用颅骨上长出的任何东西,以及某些并非顿骨上长出的东西,来维持他们的供给。
帕拉塞尔苏斯建议用一个被砍头之人的血作为治疗癫痫的药,人头和颅骨被更加紧密地与治疗颠痫发作联系在一起。德国医生约翰·施罗德建议捣碎一个暴死年轻人的脑髓、皮、神经和整个脊柱,浸泡在水和花(比如薰衣草和芍药)的混合物中,然后蒸馏几次,用于治疗癫痫病。丹麦国王克里斯蒂安四世死于1648年,据说他曾服用部分由罪犯颅骨组成的药粉,来治疗他的癫痫病。这些治疗方法几百年来直很常见,刽子手不得不应付等着收集药物的病人的迫切需求。即使在1869年代,依然有报道说,丹麦的“癫痫病患者成群结队地站在断头台周围,手里拿着杯子,准备痛饮从那还在顺抖的身体中流出的鲜血”。