《春秋》与“汉道”

本书是北京大学教授陈苏镇先生潜心研究两汉政治与政治文化的力作。本书深入细致地描述和分析了在儒家士大夫的推动下,以春秋学为主的经学如何诉诸“大一统”帝国的创制立法,如何影响 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:陈苏镇
  • 出版社:中华书局
  • 定价:88.00元
  • ISBN:7101080189
三、文景对诸侯王权力的收夺及其东方政策的转变
  • 一只青青的羊
    2017-07-06 17:45:14 摘录
    史家对文景之治多有誉美之辞。《史记》卷一O《孝文本纪》:“孝文帝……专务以德化民,是以海内殷富,兴于礼义。”(第433页)《汉书》卷五《景帝纪》赞曰:“周秦之敝,网密文峻,而奸轨不胜。汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。周云成康,汉言文景,美矣!”(第153页)其实,文景时期的繁荣主要是刘邦以来特别是惠帝、吕后时期与民休息的结果。而在繁荣景象背后,文景二帝对诸侯王权力的收夺,客观上改变了汉初的东方政策,使东西方之间的文化冲突再次出现。他们对刑法的改革,肯定起到了缓解冲突的作用,但还不能从根本上解决问题。总地看,文景时期随着汉法进一步向东方推广,当年秦朝的东方政策又出现复活的趋势。这是景武之际儒术兴起的重要背景。
    秦-汉的法的推广,不能不有救弊之方案,是为儒家不能不兴起,其实这也是很简单的,秦朝统治严苛,只不过历史之事在于丰富无比,以上论述结论虽不出常理之外,但是细节的反转可见历史之生机而不是教条,但是又有何用?
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