在幼儿能够正确地使用语言处理问题之前,我们应该明确地教给他们如何通过使用语言得到他们需要的东西,并且让他们进行大量的练习。

发出具体的指令。
1.幼儿只能理解字面意思，他们需要大量的时间经验或者某种直接指导区内画抽象词语的含义，比如说，好出色，乐于合作，有好的，友善的，滑稽的，刻薄的，明智的。
2.让小朋友坐好的话语指导——“小屁股要坐在椅子上，不能碰到别人，请保持安静，这样大家都可以听到故事，看到图画。
3.不要怕犯错误。要乐于接受新方法，犯错误从错误中学习，接受不同的看法，对热情的终身学习者来说非常关键”

案例：小杰瑞用公勺吃了菜，又把公勺放回到碗里。老师说：“杰瑞，请记住大勺子是公用的，我们只是用它把食物盛到我们自己的盘子里，然后再把大勺子放回碗里给别人用。”老师来解释公勺的用途，以便让杰瑞掌握公勺这个概念。教师可能需要重复解释许多次，而且，在他以后也需要多次练习才能正确的遵守这个餐桌礼仪。
4.为了帮助幼儿理解教师的话语和常规活动，我们需要解释清楚我们的话语以及说这些话的目的。比如在说整理时间到了之后，教师可以再多说一句，整理时间到了的意思就是，要把所有的东西都放回原处，或者游戏时间结束了，我们需要把东西收起来。重复可以产生一种模式。
5.如果我们每周都用不同的句子来表示同一件事情，就可以帮助幼儿赋予不同的话语，以相同的意思。
6.必要的时候结束活动。作为幼儿教师，我们可以在认为必要的时候，利用我们的教师地位，去改变事情的进程。我们可以结束讲故事的活动，艺术活动或者游戏，然后说：这样做行不通。如果进展的不顺利，即使是计划内的活动，我们也不必继续进行下去。

为幼儿提供的指导或者发出的指令，必须清楚，要开门见山，并且非常明确。要告诉他们，如何操作，即解释材料的用法。什么可以做，什么不可以做。
为儿童提供创造性活动时，可以带他们去参观当地画廊，去森林里散步，去观察蕨类和连翘类植物。
案例：画纹理画的游戏。
1.游戏流程：先用爆米花填充一条长筒袜，然后打一个结，再将颜料通过长筒袜涂抹，滚动或者点缀的纸上。
2.游戏规则：不能把长筒袜在空中荡来荡去，不能在此以外的任何地方乱画，长头发必须打结，只能用它来涂抹颜料等等。
3.其他玩法：长头发的质地，可拉伸的特点，以及装在长筒袜里的爆米花摸起来的手感，都非常有趣。到户外去，不用颜料，看看还可以用它们来做什么。（把长筒袜撑大，又拉又拽，用长筒袜，玩传接球的游戏，比赛看谁扔得高、扔得远。）

当我们第1次和不同生活环境，生活方式下成长起来的人住在一起时，那种体验会让我们倍感震惊。我们很快发觉，自己认为是礼貌的做法，会被别人看成是冷漠的表现，我们认为是理智的行为，在别人眼里却是疯狂之举。无论是住兵营，宿舍，合租公寓，还是新婚，都要经过一个磋商新的交往规范和尊重彼此的生活方式的磨合期。

过简单而快乐的生活（simple but happy），生活中压力不大，人们的欲望比较淡泊，显出一副悠然自得享受生活的样子。
说到底，每个人都拼命去挣那些花不了的钱又有何用？

我认为,研究的题目应当是有趣的,而“讲設事”就是有趣的。如果把这种方法当作唯一正确的研究方法未免片面。它虽然不是唯一正确的,但却有可能是唯一可行的,而且是有趣的研究方法。

浮士德的精神似乎是中国人特别缺少的一种精神:“我要探究窥测事物的核心,我想得到关于整个存在的知识。我因此牺牲了我灵魂的幸福甘愿为一个时间极短的理解永受天罚。”中国的精神常常是不求甚解,知其然不知其所以然。

生命是短暂的，生命是有意义的，我想让自由和努力把它充满。

生命是短暂的,生命是有意义的,我想让自由和美丽把它充满