费孝通的研究对象是个补区包括了社区生活的每一个方面。这样的研究在深度和研究方法等方面,”与我们的研究有很大不同但是这项研究中省宝费的经验,值得我们记取。这就是,作士土长的人,对熟悉的入群做实在的就观察不回避生活的每个侧面这种实在的作风乃是出于以下的信念”真理能够解决题,因为真理不是别的而是人对真正的事
实和力量的实事求是。”站在这种借念的对立面的,是学院式的装腔作势,是“以事实和信念丟迎合个权威的教义”于
是如马林诺夫斯基所言,“科学便被出卖了。
我们发现,在社会科学的出发点方面有两种对立的立场:种是说,科学在求真理,真理是对事实的实事求是:男种则说,真理是由种教义说明的,学寻求的是此种真理正大光明的颂辞种说,科学本身麻是权成的教义多说,科学不应屈康报于一种权威的教说,不应出卖科学:种不在在出卖的间题,『它自从出世在方手啡种说,在料学中要兔院式的装腔作势:另种则说别的,恰恰就是学院式的装作势种说是出于求知的努
是永程:另种则认为,科学是天生所有的,后天的求学乃是养浩然凡有助正气的，可以格致一番，而不利于正气的，则应勿视勿听，以求达到思无邪的境界。