大问题

这是一本哲学的入门读物,也可作为大学本科哲学导论课程的教材或参考书。它最大的优点是叙述生动,很吸引人,特别是能够吸引那些非专业人士的注意力。作者不是按照一般哲学导论著作那 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:[美] 罗伯特·所罗门
  • 出版社:广西师范大学出版社
  • 定价:48.00元
  • ISBN:756334523X
第三章 上帝
  • Ivyn
    2020-07-11 15:36:52 摘录
    废除作为人民的虚幻幸福的宗教,就是要求人民的现实幸福。要求抛弃关于人民处境的幻觉,就是要求抛弃那需要幻觉的处境。(马克思)
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  • Ivyn
    2020-07-11 15:12:59 摘录
    第三章 上帝
    #记录# “神”或许是一种法则,它只在意平衡。万事万物在一种不可知的逻辑中超越时空地相关联着。“好人有好报”不是出于“神”的道德,而是对人类而言有好处。就像一碗粥加糖,你吃的时候它会是甜的。不是粥变成甜,是你加糖导致你尝到它是甜的。而“神”或许就是这种一种未知的复杂逻辑。遵循有益的美学,在冥冥中就推动着神奇的一环扣一环的齿轮作用起来。甚至超越时间,未必作用在未来,或许还作用在过去。像二维白纸上划一竖就能分开两边,三维中却能从“高度”跨过这条线,或许时间也只是这样的一条线,在更高的逻辑下只需要一步就能跨越。
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  • 少女时月
    2018-03-17 20:43:35 摘录
    然而,的确有一样东西似乎是一切宗教所共有的,那就是被我们称为精神性的普遍感受,即我们是比我们更伟大的某种东西的一部分。与宗教不同,精神性不属于某一群体。它既是个人虔诚的产物,又是有组织的宗教训练的结果;既可以为隐士和虔修者得到,也可以为数百万人共享。精神性没有宗派。不论是否信仰一个造物主,它都是对宇宙奇观和存在这一奇迹的欣赏。精神性并不限于宗教,当科学家对宇宙奇观进行沉思时也可以体验到它。当我们被一首动人的音乐或美妙的艺术作品所感染时,都会短暂地感受到它。精神性不要求教义(虽
    然教义也许可以对它进行补充或解释),因此某一个体或群体的精神性与另一个人或群体的精神性并不冲突。精神性也许包含某种传统、实践和仪式,但这些都不必成为冲突的理据。与科学不同,宗教和精神性首先不是为我们提供对世界的解释,而是提供对人性至关重要的启迪和意义。
    宗教精神性超乎物质性(如仪式,教义)
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  • 楠呗
    2017-09-30 10:00:55 摘录
    你们不要论断人,免得你们被论断。
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