从理论上说,解决同性恋者的特殊利益,法律上能让他们通过正常途径进入婚姻生活,不仅对同性恋者的幸福有好处,而且对社会也
有很大好处:

第一,有利于减少使人痛苦的“假性婚姻”。免除无爱婚姻给当事人双方造成的许多痛苦和由此引发的社会不安定因素。

第二,有利于计划生育。允许占总人口2%至3%的同性恋者合法结婚,就会减少2%至3%有生育能力的家庭。

第三,有利于预防性病、艾滋病。同性恋者的性欲如果不能通过正常途径得到满足,就必然要通过其他途径来满足。他们和异性的结合是十分勉强的,满足不了性要求的,所以性乱已经成为这个人群中几乎是普遍存在的现象,而且不少同性恋者都有几个以至几十个性伴侣,在这种情况下性病、艾滋病就十分容易传播,还会传播到家庭中去。如果有了合法的婚姻,他们的性欲能在规范的范围得到满足,就能大大减少性乱,从而减少性病、艾滋病传播的可能。

第四,减少了性乱活动,能有利于社会治安,避免由于这些活动而引发不利于社会安定的各种冲突和刑事案件。

性道德的基本原则是“自愿、无伤”,只要性行为的双方是自愿的,又不伤害他人、伤害社会,这就不违背道德,社会至少不应该过多
地干涉。

承认同性恋者双方的婚姻家庭,是国际上的一个发展趋势,应该说中国也不能例外,不能用“不适合中国的国情”来回避。“中国的一个现实国情”是同性恋者至少有3000万人,对这至少3000万人的幸福要关心,对这至少30万人的权益要保障。中国什么时候能做到这一点?不好估计。不过,就目前情况而言,我们要坚决反对那种同性恋者为了“传宗接代”、敷衍亲友、掩护自己而与异性缔结的婚姻;如无特殊情况,社会也不应去干涉同性恋者的同居现象。