综合起来，孟浩然写景的诗有三种：第一种是只写景物的形状而没有情意的感动；第二种写的还是风景，可是从外表的形状引起了内心的感动，在写实中表现了某种感受；第三种既是写实，也是象征，从表面的写实之中表现了象征的意思。

所以孟浩然的诗很难讲，就是因为他表现了不同的层次、不同的方面。

所以说到写作，你写得不真实当然不好；你写得真实，但把那个真实写得太死板了，这样也不好，你要让读者在你所说的以外引起很多联想来，这才是真正的诗的好处。

所以我们看孟浩然的诗，像“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“八月湖水平，涵虚混太清”、“木落雁南渡，北风江上寒”这样的诗句，都能让你产生很多的联想和感动；可是，像“欲济无舟楫，端居耻圣明”，他完全用说明，就显得太落实了。

孟浩然这个人真是很奇怪，他有非常超逸的一面，也有非常落实的一面。

这真是孟浩然开拓了盛唐诗风的一首诗。盛唐诗风的特色在哪里？你要掌握一个人，就一定要掌握他的时代。

唐朝有这么多诗人，同样写山水田园,王、孟、韦、柳每个人都不一样，更何况山水田园之外的李、杜呢？

所以各人有各人的诗风，这就如同天下人都是两只眼睛、一个鼻子，可人人不同。

若自其异者而观之，每一个个体都是“个相”，是不同的生命；若自其同者而观之，则一个时代有一个时代所形成的共同诗风的一种“共相”。

当然,也不是说每个时代都是如此，一定是这个时代有它自己的开创和拓新，而且一定要有多数的作者。一个人，你怎么能形成一个时代的诗风呢？

在中国诗歌史中，如果说有形成共同诗风的时代，而且引起后人共同注意的，有两个时代，一个是建安时代的五言古诗，另一个就是盛唐的诗风。

总的看来，孟浩然早年之求隐，一方面是因为他自己本来的性格是比较喜欢放旷的；另一方面是因为他的故乡襄阳这个地方的山水很美，隐逸的风气很盛；再有一方面则是政治上的原因，先是武后称帝，接着便是中宗时韦后的弄权，朝廷内党派纷争等等。

而孟浩然晚年之求仕，一则是因为对生命落空的恐惧，再则是因为生活贫穷的逼迫，三则也是由于政治上的变革、开元盛世的出现等等。

所以一个人之形成，既有他个人的因素，也有他所生长的地理的因素，还有他所处的时代的因素，一定是多方面作用的结果。

而你要批评、欣赏一个诗人，也应该从不同的角度、多方面地去评赏。

王绩属于清者的品格，当他看到隋末天下大乱的社会现实，就辞官退隐了，所以他是一个勇于退隐的代表；

陈子昂属于任者的品格，即使在武后当权的时代，他为了实现自己的政治理想，仍然勇敢地出来求仕了。所以，他是一个勇于仕进的代表。

那么孟浩然呢？我认为，就其本性来说，他是喜欢自然放旷的隐士生活的。事实上，他早年也一直在鹿门山过着隐居的生活。

而且，孟浩然的故乡襄阳这个地方的风景很美。在中国古代，这是一个隐居的风气特别盛的地方。有一本书叫《襄阳耆旧传》，就记载了很多终生没有出仕、隐居襄阳以终老的人。