佳吉列夫和尼任斯基对我的新作《春之祭》极为欣赏。让人不快的是,它将不得不由福金去做,我认为他作为芑术家来说,已经到头了。他的路走得太快,一件件新作弄得他智穷才尽。《天方夜谭》是他的最高成就,之后就不行了……必须创造出新的形式,而那个邪恶、贪婪而又有天赋的福金,连想都不会想到它们。在他事业刚起步的时候,他似乎是个不寻常的革新主义者,但我对他的工作了解得越多,就越是明白,他骨子里根本就不新。

艺术不会去教导,那样会使它变得顺从;它会让人兴奋,会给人以刺激和灵感。它会打开体验之门。

艺术是生命的力量;它具有给人注入生气的宗教般的力量;它需要通过个人起作用,但最终又比个人更伟大;它实际上就是宗教的替代物。
社会良知并不鼓励这种思想。与尼采一样,佳吉列夫也认为艺术家的自治与道德是互相排斥的。一心惦记着道德,惦记着行为要能被社会接受的人,永远也不可能自由,所以他也和纪德、里维埃( Riviere)以及普鲁斯特一样,认为艺术家为了获得想象的自由,必须不去顾及道德。艺术家必须是超道德的道德就像先锋派常说的,是丑陋者的虚构,是丑陋者的报复。朝着美的方向的解放,靠的不是集体的努力,而是以自我为中
心;不是社会的劳作,而是个人的救赎。