懒惰的人和无知的人不是故意破坏田地和葡萄园,而是因为疏忽、不注意和懒惰而导致意想不到的结果。我们并不认为不注意、疏忽是我们所选择的恶,而误以为自己也是不注意和疏忽的受害者,这就是错误的想法。
若我们对事情不注意、疏忽,就等于是我们自己选择了不注意,并且导致我们选择不注意的元凶就是懒惰。如果不想选择不注意,人体所有的功能都需要活泼地运作,然而懒惰的人却不喜欢如此,所以才会让自己活在“不注意”的生活里。

我去购买需要的书籍时,从来没有舍不得花钱的念头:我认为先看价格再决定是否买书是错误的想法,因为书籍可以教导人无法以金钱换算的真理。因着价格昂贵而不去阅读必要的书,或是因为价格便宜而去阅读不必要的书籍,两者都是不正确的。
约在7年前,我为了要阅读关于治死罪的内容而买了一本英文的博士论文,虽然是薄薄一本240页的书,价格却高达韩币6万多元,说实话,我当时犹豫了一下,摸了摸钱包便打道回府。然而几天后我还是去买了那本书,甚至之后又多买了一本,因为那本书带给我属灵生活的智慧,因此一本用来一面画重点一面阅读,另一本则妥善保存。智慧的价值不能用金钱换算,阅读好书对自己的灵魂有极大的帮助,也能使我们活出荣耀神的生活。我之所以认为即使昂贵的书也算是很便宜,并不是因为书本身的价值,而是因着书中智慧的价值。

一个软弱的人在神面前会承认自己的软弱,并明白若没有神,什么事也不能做。德国诗人里尔克( Rainer maria rilke)在《秋天》一诗中所吟唱的应该就是这种心情吧:“我撒种、除草、松土、施肥、浇水,但无法单凭我农夫之力能够收获。神啊!请再多给我两天南国的阳光,让葡萄成熟吧。”有这种祈愿之心的人,才是真正知道自己软弱的人。

这是选择的问题。自己以太累、太辛苦为由放弃遵行神话语的生活,却选择去过随心所欲的生活,这怎么会是真正的“软弱”呢?
这些人在神面前说自己软弱,是为了强调自己对这种情况也无可奈何。然而我们要很诚实地问自己,是否真的是因为无可奈何而怠慢?真的是因为无可奈何而疏忽?诚实面对后会发现这原来只是自己选择的生活方式。
用软弱为借口来伪装自己的人,除了懒惰的罪名外,还要加上项伪装的罪,因此懒惰更是狡猾之恶,而且是难以原谅的恶。由衷刻骨地厌恶懒惰,并为懒惰的罪能得到饶恕而迫切祷告的人实在太少,更何况大部分的人也不认为懒惰是致命的罪恶。然而懒惰会使我们的魂受到严重的伤害,而且它绝不会让我们察觉到自己就是拦阻我们过圣洁生活的仇敌。