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蒙田随笔
【内容简介】 公元1572年,前法官米歇尔·德·蒙田隐居古堡藏书室,开始撰写Essai,记录自己的所思所感。 二十年后,世界上有了第一部随笔集;从此随笔作为一种全新文体,
……
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风靡于世。 四百多年来,《蒙田随笔》因丰富、自然、毫不虚伪,被译作各国文字行销世界,经久不衰。 本书由翻译家马振骋先生,译自法文原版《蒙田全集》(伽利玛出版社,1962版);格式、句读也均严格依照其编排方式。全书选篇由马先生亲自挑选、修订,书后特别附有原版引言、蒙田年表及人名、地名索引。马先生曾凭借《蒙田随笔全集》,获得2009年首届傅雷翻译出版奖。 本版自全集中精选33篇,从人性之懒散、撒谎、胆怯,到欲望、死亡、人生无常,谈论尘世间那些常见却难以抉择的问题。 【编辑推荐】 “我知道什么?” 四百年前,蒙田漫步在庄园一角的僻静圆塔下,这样问自己。 耗费20年心力,他终成这一部皇皇巨著。 从出生到死亡,25550天,613200个小时。 你会碰到多少个问题? 死亡又将以多少种方式突然造访? 蒙田随笔游走在生死之间,生活中随手可拾、随处可见的小问题,皆可入文章。 一颗真实自然、从不虚伪造作的灵魂就这样赤裸裸呈现在我们面前。 那时的乡下贵族,会在壁炉上放一本蒙田,以示不同于捕兔的乡绅。而今天,蒙田对生活的这些作答仍旧熠熠闪着光,为年少无知的我们指点迷津。 【名人推荐】 要能够欣赏他的价值,年纪不能太轻,人生阅历与挫折不能太少。他思想的自由与正直给我们这一代被命运抛入纷扰乱世的人,带来了最珍贵的帮助。 ——斯蒂芬·茨威格 这样一个人写过的东西,真可以增加我们在尘世生活的兴趣。 ——尼采 蒙田从来不沉闷,从来不虚伪,从来没有一个人思想这样丰富,从来没有一本书写得这样自然。 ——爱默生 这样议论自己,辨析自己飘忽的思维,把灵魂在其惶惑、变动、未完满状态下的重量、色彩与曲折和盘托出。这个艺术只属于一个人,他就是蒙田。 ——弗吉尼亚·伍尔夫 蒙田可称得上划时代的人物。由于心、灵魂、美德和罪过都属于这个达观睿智、性格随和、学养深厚的人,所以他的随笔也就超出了一般文学作品的意义,达到了生活哲理的高度。 ——亨德里克·房龙 翻译法国文学经典,有两座难以越过的高峰,一是普鲁斯特的《追忆似水年华》,二是蒙田的《随笔》。蒙田的《随笔》博大精深,可谓内容丰富、思想深邃、文笔精美。就翻译而言,其人其思其文具有独特个性与魅力,加之古老典雅的语言风格,殊难理解与翻译。 马振骋先生知难而上,以其深厚的中法文素养、丰富的翻译经验和老道的译笔,阐释蒙田,再现蒙田,让蒙田的生命在中华文化语境中得以再生和延续,为中国读者理解蒙田、欣赏蒙田提供了新的可能,开拓了新的天地。 ——许钧 就理性、知识加诸凡尘琐事而言,今日报刊随笔、网志博客,均发端于蒙田,他以虔诚之心思考人性,为后世开启现代之门,其丰赡深邃,令后来者尽享其荫庇。 译者马振骋先生,端庄风雅、博学精思,多年悉心研究法语文学,其蒙田中译温润摇曳,使我等后进获益良多。 ——孙甘露 “我知道什么?”——这位法国文艺复兴时期的代表人物用一个简单的问旬告诉我们,我们的本性就是多变和不稳定的,差异不仅仅存在于我们和他人之间,还存在于我们灵魂的不同层面之间。因此人类才是真正的可怜:我们不仅不了解这个世界,我们甚至不了解自己。然而随着思想的火花以蒙田的方式从这里跳跃到那里,世界却恰恰在人类绝望的努力中被暂时照亮。 ——袁筱一
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作者:[法]米歇尔·德·蒙田
出版社:浙江文艺出版社
定价:36.00元
ISBN:7533946057
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书摘 (21 )
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084 / 凭个人浅见去判断真伪,那是狂妄
生绵
2019-08-16 20:55:56 摘录
一口咬定某件事是假的和不可能的,这就是在头脑里对上帝的意志和大自然母亲的威力预设了限度和界线。把它们纳入到我们自己有限的能力与知识范围内,岂不是天大的愚笨。
“他们不用提出任何理由,凭威望足以把我说服。”(西塞罗)
把我们不理解的东西不放在眼里,这种鲁莽行为除了本身包含轻率荒唐,还有危险和严重后果。因为,根据自以为是的理解,你给真理与谎言划定了界线;之后可能还有比你已否认的更为奇妙的事物非要你相信不可,你又不得不舍弃这些界限了。
追求新奇使我们到处伸出鼻子,贪图虚名又使我们对什么都武断和遽下结论。
面对无法证明无法证伪的事,我们要保持一分理智。很多时候我们的结论并非结论,而是出自我们自己感性的判断。 谦虚克制,同时保持怀疑精神。信与不信不需要过快的下结论,不要急于给事情下判断,凸显自己或找同伴以壮声势,骑墙在真相面前未免猥琐。
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021 / 论说话快与说话慢
024 / 善恶的观念主要取决于我们自己的看法
044 / 一人得益是他人受损
045 / 论习惯与不轻易改变已被接受的法律
062 / 论学究式教育
075 / 论儿童教育
084 / 凭个人浅见去判断真伪,那是狂妄
089 / 论节制
095 / 论退隐
108 / 论我们之间的差别
120 / 论睡眠
123 / 论言过其实
127 / 论华而不实的技巧
131 / 论人的行为变化无常
140 / 论饮酒
146 / 欲望因不满足而更强烈
153 / 胆怯是残暴的根由
164 / 论英勇
172 / 论发怒
180 / 论功利与诚实
197 / 论悔恨
212 / 论想象的力量
223 / 论三种交往
236 / 论意志的掌控
244 / 如何让感情转移目标
247 / 感情在我们身后延续
254 / 死后才能评定是不是幸福
258 / 探讨哲学就是学习死亡
278 / 悼蒙田(原版《引言》)
285 / 蒙田年表
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223 / 论三种交往
236 / 论意志的掌控
244 / 如何让感情转移目标
247 / 感情在我们身后延续
254 / 死后才能评定是不是幸福
258 / 探讨哲学就是学习死亡
278 / 悼蒙田(原版《引言》)
285 / 蒙田年表
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“他们不用提出任何理由,凭威望足以把我说服。”(西塞罗)
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