舍弃过往的污秽,不再沾染新的污秽。
明智之人从迷思中解脱,他们不会责备自我。

人们应当正确地理解内心和整个世界。
但是不要因为这样的理解而妄测自己的价值
因为这样的想法不会带来喜悦。

“觉得自己更优秀”“觉得自己技不如人”
或者“觉得自己和他人差不多”之类的判断都是不可取的。

不论听到怎样的评论,
都不要对自己的价值妄加判断。

抛却了所有烦恼(评价和判断)的境界,
才是真正的喜悦之地。
这样的人才是胜者。
这样的人不会被任何困难打倒。

选自《经集·关于争论·速成》

其实在佛教中,也有鼓励自我的方法,
例如找到方向性”
“集中于当下”,
以及“用行动代替妄想"等。

故意通过自我否定的方式
将愤怒转化为能量显然是不可取的。

不论你现在处于怎样的状态,
都请停止自我否定的判断。

你现在应该思考的是,
在这一瞬间,
自己应该做些什么,
自己能够做些什么。

当人们陷入“执着”的时候,
很多问题就会自然而然地在他们眼中放大,
他们甚至认为这种放大后的假象就是真实
的人生。

当我们远离“执着”、看清产生“错觉”的内心时,
我们应当多看看外面的世界。

在海阔天空之处,
“自我否定的判断”自然会烟消云散。
将你的目光投向全新的世界,
那里有崭新的人生在等着你。

消极的判断导致消极的“自我否定”,
在一片漆黑之中没有希望,
也找不到想要的答案。

这种时候,我们需要将所有的注意力转移到“感觉”的世界中去,让意识转换一下方向。

一旦否定自我,
承认欲得不到满足,就会产生愤怒。

愤怒对于人们来说就是一种“不快”的反应,
为了消除这种反应
人们会在①攻击和②逃避之间做出选择。

①攻击行为体现为发火、怒吼、故意找他人麻烦来发泄怨气;
或者体现为“对自己的攻击”,
例如责备自己,厌恶自己,
觉得自己是个废物,觉得不想活了之类。

②逃避行为体现为忽视问题、偷懒、偷工减料、休息、宅在家里、拼命睡觉、忧郁、寻求刺激和快感等等。


一旦出现这样的状况,
自己和周围的人都希望找到解决方法。

但需要注意的是,
“找到解决方法”这个判断本身
也是一种对自我的否定,同样也会产生愤怒。

这样的愤怒又会产生新的“攻击”和“逃避”行为,最终只会陷入恶性循环。

过多的妄想就会变成胡思乱想。总觉得自己被人讨厌，总觉得大家在背地里嘲笑自己，总觉得大家都在说自己的坏话，比较严重时，甚至害怕和周围的人发生视线接触，觉得周围的每个人都是敌人。

这是一种很严重的心理问题，而且这样的烦恼都是心结只有自己才能解开。

要从这样的烦恼中解脱出来，方法只有一个，那就是清楚地意识到：这一切都只不过是自己的妄想。

当然，每个人都有承认欲，但是问题的关键在于“为什么变得如此在意他人的看法”。让我们看一下这其中的心理过程：①想要得到认可（过于看重自己的价值）产生欲望；②对这样的欲望产生心理反应，开始在心里妄想：到底他人是如何看待自己的呢？简单来说就是，承认欲引发了妄想，这就是“在意他人看法”的本质。