App 下载
注册
登录
|
搜索
正在搜索中...
首页
我的书架
我的主页
我的收藏
我的书评
许子东现代文学课
理想国 × 许子东 ——开讲啦!打开经典、打开民国、打开围墙的“见字如面”,有温度、有深度、有热血、有良知的“开箱之作”。 【本书看点】 ★ 12堂“民国范儿”现代文学
……
[ 展开全部 ]
公开课—— 民国还可以这样读:鲁迅是一座山,后面很多作家都是山,被这座最高的山的影子遮盖了,但张爱玲是 一条河;现代作家中,凡是英美留学回来的就比较保守,凡是日本留学回来的就比较激进……20多年来一直在香港岭南大学(早于京师大学堂,被誉为“南岭北燕”)中文系教书的许子东教授,首次出版中国现代文学课的课堂实录,敞开“自己的园地”。所有课程由腾讯新闻直播,打开大学围墙,短期内滚雪球有几十万在线观看,网友点评:“听许子东老师讲课太有意思了!” ★ N+1次“开脑洞”的Open Mind—— 打个比方,如果巴金是朱古力牛奶,茅盾是卡布奇诺,老舍是红茶,那周作人就是上乘的龙井;沈从文不是农村的谢冰心,《边城》是这么多好人合作做了一件坏事;老舍字舍予,就是“放弃我”,名字真是预言,一个作家可以提前写出自己的命运;如果让李安来拍丁玲《我在霞村的时候》,可能比《色,戒》还好……经典课堂,原汁原味的名家现场。 ★ 10位文学巨匠“打开”的现代文学入门书—— 还原历史现场,现代中国文学的群星闪耀时,鲁迅《我怎么做起小说来》,老舍《我怎样写〈骆驼祥子〉》,张爱玲《自己的文章》,沈从文《习作选集代序》……这是文学巨匠的发生时刻。重读经典,每一部经典里,都有一个今天的你,打开经典,打开你的世界。事关写作,本书不是传统的教科书,只是许子东的“一家之言”,讲国人国史,重温国语国文。 ★ 1条“现代文学时间轴”拓宽视野—— 张爱玲晚年凄凉地死在洛杉矶,生活上、精神上似乎都“无家可归”……对照世界看中国,本书“时间轴”从1900年弗洛伊德《梦的解析》掀开世纪,到1949年奥威尔《1984》亮相上半叶,发现1925年有周作人《雨天的书》、菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》,1934年有沈从文《边城》、米勒《北回归线》,1943年有张爱玲《倾城之恋》、萨特《存在与虚无》等等。 ★ 11份“出色的”现代文学进阶书单—— 鲁迅写过砍头,沈从文写的砍头你知道吗?为什么革命的人成功了,他可能还是高老太爷?附上书单,夏志清《中国现代小说史》,钱理群、温儒敏、吴福辉《中国现代文学三十年》,陈平原《二十世纪中国小说史》,李欧梵《铁屋中的呐喊》,王德威《想象中国的方法》……汇集各时期同行出色研究,这不仅是一个人,还是一个学科一群知识精英的多年集大成。 【内容简介】 打开经典,有一种“年轻”叫沧桑,有一种“新青年”叫民国范儿,我们新文学的“新声”《狂人日记》如今一百年了……新的!旧的!更新的!文学的国语!国语的文学!这一路,现代中国文学探出的每一步,背后已是星斗可见,而又跋山涉水的史诗历程。 人可以消失,但“人的文学”,探讨人性的更深层,会留下来。 本书源于许子东在香港岭南大学中文系的经典课堂实录,融会了几十年的积累,将来可扩展为一部相对完整的中国现代文学简史。 鲁迅是一座山,后面很多作家都是山,被这座最高的山的影子遮盖了;但张爱玲是一条河。这一堂堂现代文学课,囊括“五四”起源、各家流派,以及小说、散文、诗歌、戏剧,共12讲,可见鲁迅的“反省”、郭沫若的“创造”、茅盾的“矛盾”、巴金的“年轻”、老舍的“命运”、曹禺的“影响”、郁达夫的“苦闷”、丁玲的“扑火”、沈从文的“反潮流而动”、张爱玲的“无家可归”等等,文学承担民族—国家寓言。 课堂实录的金句与神来之笔,化为小字旁批,约有160余条,大珠小珠,与正文相映成趣。另增11份许子东开列的进阶书单、10位文学巨匠的创作谈、1条中国现代文学时间轴,以及260多个详注,帮助打开民国时期的文学地图,打通更多的知识关联,更新认知视野。 【名家评价】 最开阔的史观,最精彩的内容,最动人的表述。许子东的《现代文学课》引领我们重新认识现代中国文学。——王德威(哈佛大学教授) 作为中国现代文学的教科书,许子东的《现代文学课》绝对是我的首选。从来没有读过这么生动的教材,内容别开生面,处处流露出作者的博学和过人的机智,字里行间妙语如珠……五四新文学运动一百周年,这本书也是一种纪念。──李欧梵(香港中文大学教授、台湾中央研究院院士) 这本书从鲁迅、张爱玲到沈从文,林林总总写了很多人,是开启智慧的一本书。尤其对青年人,还不太了解现代文学的人,有这样的一个文学地图的绘制者在引领我们去造访这些奇妙的文本,我们一定会有一种会心的体味在里面。他带有温度的阐释,在目前的大学教学里面是少见的。——孙郁(中国人民大学文学院院长) 整个现代文学史就是一部少年中国精神史,所以大家要怀着青春的浪漫情调来阅读现代文学史,怀着青春的浪漫情调来阅读永远年轻的子东先生,这才能够充分体会他的魅力,他的人格的魅力,他的书的魅力。——陈晓明(北京大学中文系主任) 他把最复杂的、最热门的学术界的内部讨论,全部消化成大一新生、刚刚入门的学生都能够理解的程度,用一个大家喜闻乐见的方式,把这个文学史、文学经典的介绍跟分析传递出来,我觉得这是一部相当难得的好书。——梁文道(著名媒体人) 【网友点评】 网上随便找了一个许子东教授的视频,没想到是个讲郁达夫的文学课,也没想到我一看就看了120分钟……我想我并不是个文学爱好者,主要还是许老师语言幽默。 —— Pissenlit-lucie 开车放许子东老师讲课的音频,莫名的触动。我要去发朋友圈做自来水,真是一堂超美妙的文学课。 ——苏清 腾讯视频居然有许子东岭南大学讲课直播,大学没有上过中文课好遗憾。大爱许老师。 ——哐铛哐铛哐铛铛 这些日子在南院儿猫冬,很久没去北院儿了,错过了无数好讲座。好在有网络,捧一杯咖啡,听许子东讲鲁迅。讲的真好啊,真是无上的享受! ——布娜娜的战斗 在家待着,竟然花了两个小时听了一节许子东讲沈从文的公开课,这一个下午快过去了……不过这两个小时花的值,听他讲课太有意思了。 ——冷门选手 能感受到许老师对文学是真的热爱,而不仅仅是职业需要。讲得很好,通脱幽默,非常好! ——吃橙子的西西弗斯 讲得引人入胜!很受益!大赞许老师!希望出更多的课! ——四月
[ 收起 ]
作者:许子东
出版社:理想国|上海三联书店
定价:69.00
ISBN:7542662589
给个评价
做个书摘
书摘 (21 )
评价 (1 )
巴金在中国现代文学史上的意义
麦兜史努比
2018-10-09 09:46:38 摘录
很多人以为“无政府主义”是一个负面的词,“无政府主义”不就是“反政府”吗?其实,“无政府主义”是一个很高的理想,向往一个理想但不可能存在的人类社会:无政府有道德,无警察有秩序,无军队有和平……因为西方人相信绝对权力使人腐化,人的好坏不在于人本身,而在于有没有权力。
英国人霍布斯(旧译“霍布士”)的解释是,人类有两个天性。一个是绝对追求快乐,就是弗洛伊德所谓的绝对追求快乐的“本我”。但如果只有这一个天性,人类就会陷入混乱、相互残杀,这很可怕。所以,他说人类亏得有第二个本能——害怕突然死亡。第二个本能制约了第一个本能。为什么看到想要的东西,人们不会马上去拿?因为拿了会受到惩罚。所以,人们把暴力的权力交给君王等国家机器,这样人与人之间不必使用暴力,但会受暴力保护。这就是政府最基本的概念。所以无政府主义是没法实行的。
这条书摘已被收藏
0
次
+1
0
分享
收藏
0
条评价
导购链接
×
做书摘
文字书摘
读图识字
至少还需要输入
10
字
保存原图片为书摘
上传图片
识别
最多输入
500
个字
上传图片
重新上传
写点笔记吧
至少还需要输入
10
字
章节(选填)
【自 序】不可能完美的“经典课堂”
【第一讲】现代文学与“五四”文学革命
第一节 什么是“中国现代文学”
时间、空间、语言和性质
与西方现代主义的分别
与中国古代文学的分别
第二节 留学生们的救国之道
关于“五四”的不同看法
中国文学担任的家国使命
现代作家们的家庭规律
一个并不例外的例外者
第三节 两篇文章启动了文化政治的大变革
胡适:《文学改良刍议》
陈独秀:《文学革命论》
【第二讲】鲁迅是狂人还是阿Q?
第一节 北大与《新青年》的分化
胡适与“整理国故派”
“改良”与“革命”
陈独秀离开北大
第二节 “永远正确”的鲁迅
关于鲁迅的评价
关于鲁迅的研究
第三节 从周树人到鲁迅
人生中的几件大事
“铁屋”启蒙的悖论
第四节 鲁迅与几个女人
甘愿被旧文化束缚
最早的启蒙思考
好在有许广平
【第三讲】鲁迅对“五四”的怀疑和反省
第一节 《狂人日记》:唯一看破礼教吃人的人,投降了
“疯”与“狂”之区别
“吃人”的写实与象征
个人与群体的对立
进化论和鲁迅的怀疑
第二节 《阿Q正传》:喜剧始,悲剧终,一个象征性的预言
“阿Q”这个名字
“精神胜利法”的层次和界定
对革命的象征性预言
第三节 《肥皂》与《伤逝》
又曲折又美丽又变态的性幻想
对“五四”启蒙主题的活生生的反省
【第四讲】周氏兄弟与二十年代的美文(陈平原主讲,存目)
【第五讲】郁达夫:民族·性·郁闷
第一节 中国现代文学的青春期
一幅文坛的纷争地图
文学研究会:文学是为人生的艺术
创造社:文学是为艺术的艺术
第二节 郁达夫的生平
模拟的颓唐派,本质的清教徒
可以做朋友,不能做丈夫
他究竟被谁杀掉?
第三节 “颓废”与“色情”
《沉沦》:性的苦闷
《春风沉醉的晚上》:生的苦闷
【第六讲】莎菲与丁玲:飞蛾扑火,非死不止
第一节 冰心与凌叔华:幸福女作家的代表
两类不同的中国现代女作家
冰心的《超人》,是对应“狂人”的
凌叔华的“绣枕”
第二节 丁玲:出走的娜拉,真正的女权英雄
丁玲这一辈子,太值得拍电影了
创造了延安文艺最好的成绩
早在九十年前,丁玲就敢写女性的情欲和追求了
【第七讲】“五四”新诗的发展
第一节 没有新诗,就没有“五四”
“诗”是比“文学”更早出现的概念
最早的新诗诗人
草创阶段的代表作
第二节 现代诗歌四章
《炉中煤》的崇高,《雨巷》的优美
《死水》的审丑,非常厉害的颠覆
意象的变化发展非常重要
《断章》有三种解读
【第八讲】文学与政治之间的茅盾
第一节 现代散文三章
《立论》:如果鼓励说假话,这个社会就会腐化
《故乡的野菜》:胃比脑袋重要,本我比超我重要
《“春朝”一刻值千金》:春天睡懒觉的两个理由
第二节 茅盾:最典型的中国现代作家
文学与政治的悲欣交集
《创造》:启蒙者唤醒了民众,却被民众抛弃了
【第九讲】曹禺对中国现代戏剧的影响
第一节 中国现代戏剧与《茶花女》
对中国来说,现代戏剧是一个全新的文类
《茶花女》的影响非常大
真正创作早期话剧的几个人
第二节 其他人的戏剧加在一起,等于一个曹禺
《雷雨》:最早的作品就是最好的作品
《日出》:一个社会的横截面
一个女人怎么堕落,最少有三种完全不同的写法
【第十讲】老舍、巴金的生平与创作
第一节 巴金:一生坚持青年抒情文体和革命心态
巴金在中国现代文学史上的意义
《家》:年轻的、新的就是好的
第二节 老舍:一个作家可以提前写出自己的命运
舍予,就是“放弃我”,名字真是预言
《断魂枪》:这个时代不配这样的好东西
《骆驼祥子》:老舍在写我们自己,在写今天的中国
【第十一讲】沈从文与三十年代“反动文艺”
第一节 一辈子不接受城市
凡写乡村,都很美好;凡写城市,都很糟糕
很多作家想不出来的故事,他都是真的见到的
第二节 《丈夫》:屈辱比优胜的感觉深刻得多
“反动”,就是反潮流而动
严肃文学中的屈辱感
第三节 《边城》:这么多好人合作做了一件坏事
中国乡土文学的重要人物
沈从文不是农村的谢冰心
【第十二讲】 鲁迅是一座山,但张爱玲是一条河
第一节 “五四”主流文学史无法安放的作家
对“五四”新文学的反驳与挑战
生活上、精神上似乎都“无家可归”
第二节 《第一炉香》与《倾城之恋》
《日出》之前的堕落故事
女人第一次发出这么不浪漫的声音
【注 释】
【附 录】中国现代文学时间轴
页码(选填)
这本书已经添加了这些章节,请勾选或者新建你的书摘所属的章节
add
up
down
remove
【自 序】不可能完美的“经典课堂”
【第一讲】现代文学与“五四”文学革命
第一节 什么是“中国现代文学”
时间、空间、语言和性质
与西方现代主义的分别
与中国古代文学的分别
第二节 留学生们的救国之道
关于“五四”的不同看法
中国文学担任的家国使命
现代作家们的家庭规律
一个并不例外的例外者
第三节 两篇文章启动了文化政治的大变革
胡适:《文学改良刍议》
陈独秀:《文学革命论》
【第二讲】鲁迅是狂人还是阿Q?
第一节 北大与《新青年》的分化
胡适与“整理国故派”
“改良”与“革命”
陈独秀离开北大
第二节 “永远正确”的鲁迅
关于鲁迅的评价
关于鲁迅的研究
第三节 从周树人到鲁迅
人生中的几件大事
“铁屋”启蒙的悖论
第四节 鲁迅与几个女人
甘愿被旧文化束缚
最早的启蒙思考
好在有许广平
【第三讲】鲁迅对“五四”的怀疑和反省
第一节 《狂人日记》:唯一看破礼教吃人的人,投降了
“疯”与“狂”之区别
“吃人”的写实与象征
个人与群体的对立
进化论和鲁迅的怀疑
第二节 《阿Q正传》:喜剧始,悲剧终,一个象征性的预言
“阿Q”这个名字
“精神胜利法”的层次和界定
对革命的象征性预言
第三节 《肥皂》与《伤逝》
又曲折又美丽又变态的性幻想
对“五四”启蒙主题的活生生的反省
【第四讲】周氏兄弟与二十年代的美文(陈平原主讲,存目)
【第五讲】郁达夫:民族·性·郁闷
第一节 中国现代文学的青春期
一幅文坛的纷争地图
文学研究会:文学是为人生的艺术
创造社:文学是为艺术的艺术
第二节 郁达夫的生平
模拟的颓唐派,本质的清教徒
可以做朋友,不能做丈夫
他究竟被谁杀掉?
第三节 “颓废”与“色情”
《沉沦》:性的苦闷
《春风沉醉的晚上》:生的苦闷
【第六讲】莎菲与丁玲:飞蛾扑火,非死不止
第一节 冰心与凌叔华:幸福女作家的代表
两类不同的中国现代女作家
冰心的《超人》,是对应“狂人”的
凌叔华的“绣枕”
第二节 丁玲:出走的娜拉,真正的女权英雄
丁玲这一辈子,太值得拍电影了
创造了延安文艺最好的成绩
早在九十年前,丁玲就敢写女性的情欲和追求了
【第七讲】“五四”新诗的发展
第一节 没有新诗,就没有“五四”
“诗”是比“文学”更早出现的概念
最早的新诗诗人
草创阶段的代表作
第二节 现代诗歌四章
《炉中煤》的崇高,《雨巷》的优美
《死水》的审丑,非常厉害的颠覆
意象的变化发展非常重要
《断章》有三种解读
【第八讲】文学与政治之间的茅盾
第一节 现代散文三章
《立论》:如果鼓励说假话,这个社会就会腐化
《故乡的野菜》:胃比脑袋重要,本我比超我重要
《“春朝”一刻值千金》:春天睡懒觉的两个理由
第二节 茅盾:最典型的中国现代作家
文学与政治的悲欣交集
《创造》:启蒙者唤醒了民众,却被民众抛弃了
【第九讲】曹禺对中国现代戏剧的影响
第一节 中国现代戏剧与《茶花女》
对中国来说,现代戏剧是一个全新的文类
《茶花女》的影响非常大
真正创作早期话剧的几个人
第二节 其他人的戏剧加在一起,等于一个曹禺
《雷雨》:最早的作品就是最好的作品
《日出》:一个社会的横截面
一个女人怎么堕落,最少有三种完全不同的写法
【第十讲】老舍、巴金的生平与创作
第一节 巴金:一生坚持青年抒情文体和革命心态
巴金在中国现代文学史上的意义
《家》:年轻的、新的就是好的
第二节 老舍:一个作家可以提前写出自己的命运
舍予,就是“放弃我”,名字真是预言
《断魂枪》:这个时代不配这样的好东西
《骆驼祥子》:老舍在写我们自己,在写今天的中国
【第十一讲】沈从文与三十年代“反动文艺”
第一节 一辈子不接受城市
凡写乡村,都很美好;凡写城市,都很糟糕
很多作家想不出来的故事,他都是真的见到的
第二节 《丈夫》:屈辱比优胜的感觉深刻得多
“反动”,就是反潮流而动
严肃文学中的屈辱感
第三节 《边城》:这么多好人合作做了一件坏事
中国乡土文学的重要人物
沈从文不是农村的谢冰心
【第十二讲】 鲁迅是一座山,但张爱玲是一条河
第一节 “五四”主流文学史无法安放的作家
对“五四”新文学的反驳与挑战
生活上、精神上似乎都“无家可归”
第二节 《第一炉香》与《倾城之恋》
《日出》之前的堕落故事
女人第一次发出这么不浪漫的声音
【注 释】
【附 录】中国现代文学时间轴
×
添加一个书摘本
搜索创建书摘本
搜索
正在搜索...
不对,换一下
书名
作者
出版社
备注
ISBN
*
*
×
编辑书摘
书摘
最少还需要输入
10
字
写点笔记吧
最少还需要输入
10
字
*
这条书摘是属于哪一章节的?
【自 序】不可能完美的“经典课堂”
【第一讲】现代文学与“五四”文学革命
第一节 什么是“中国现代文学”
时间、空间、语言和性质
与西方现代主义的分别
与中国古代文学的分别
第二节 留学生们的救国之道
关于“五四”的不同看法
中国文学担任的家国使命
现代作家们的家庭规律
一个并不例外的例外者
第三节 两篇文章启动了文化政治的大变革
胡适:《文学改良刍议》
陈独秀:《文学革命论》
【第二讲】鲁迅是狂人还是阿Q?
第一节 北大与《新青年》的分化
胡适与“整理国故派”
“改良”与“革命”
陈独秀离开北大
第二节 “永远正确”的鲁迅
关于鲁迅的评价
关于鲁迅的研究
第三节 从周树人到鲁迅
人生中的几件大事
“铁屋”启蒙的悖论
第四节 鲁迅与几个女人
甘愿被旧文化束缚
最早的启蒙思考
好在有许广平
【第三讲】鲁迅对“五四”的怀疑和反省
第一节 《狂人日记》:唯一看破礼教吃人的人,投降了
“疯”与“狂”之区别
“吃人”的写实与象征
个人与群体的对立
进化论和鲁迅的怀疑
第二节 《阿Q正传》:喜剧始,悲剧终,一个象征性的预言
“阿Q”这个名字
“精神胜利法”的层次和界定
对革命的象征性预言
第三节 《肥皂》与《伤逝》
又曲折又美丽又变态的性幻想
对“五四”启蒙主题的活生生的反省
【第四讲】周氏兄弟与二十年代的美文(陈平原主讲,存目)
【第五讲】郁达夫:民族·性·郁闷
第一节 中国现代文学的青春期
一幅文坛的纷争地图
文学研究会:文学是为人生的艺术
创造社:文学是为艺术的艺术
第二节 郁达夫的生平
模拟的颓唐派,本质的清教徒
可以做朋友,不能做丈夫
他究竟被谁杀掉?
第三节 “颓废”与“色情”
《沉沦》:性的苦闷
《春风沉醉的晚上》:生的苦闷
【第六讲】莎菲与丁玲:飞蛾扑火,非死不止
第一节 冰心与凌叔华:幸福女作家的代表
两类不同的中国现代女作家
冰心的《超人》,是对应“狂人”的
凌叔华的“绣枕”
第二节 丁玲:出走的娜拉,真正的女权英雄
丁玲这一辈子,太值得拍电影了
创造了延安文艺最好的成绩
早在九十年前,丁玲就敢写女性的情欲和追求了
【第七讲】“五四”新诗的发展
第一节 没有新诗,就没有“五四”
“诗”是比“文学”更早出现的概念
最早的新诗诗人
草创阶段的代表作
第二节 现代诗歌四章
《炉中煤》的崇高,《雨巷》的优美
《死水》的审丑,非常厉害的颠覆
意象的变化发展非常重要
《断章》有三种解读
【第八讲】文学与政治之间的茅盾
第一节 现代散文三章
《立论》:如果鼓励说假话,这个社会就会腐化
《故乡的野菜》:胃比脑袋重要,本我比超我重要
《“春朝”一刻值千金》:春天睡懒觉的两个理由
第二节 茅盾:最典型的中国现代作家
文学与政治的悲欣交集
《创造》:启蒙者唤醒了民众,却被民众抛弃了
【第九讲】曹禺对中国现代戏剧的影响
第一节 中国现代戏剧与《茶花女》
对中国来说,现代戏剧是一个全新的文类
《茶花女》的影响非常大
真正创作早期话剧的几个人
第二节 其他人的戏剧加在一起,等于一个曹禺
《雷雨》:最早的作品就是最好的作品
《日出》:一个社会的横截面
一个女人怎么堕落,最少有三种完全不同的写法
【第十讲】老舍、巴金的生平与创作
第一节 巴金:一生坚持青年抒情文体和革命心态
巴金在中国现代文学史上的意义
《家》:年轻的、新的就是好的
第二节 老舍:一个作家可以提前写出自己的命运
舍予,就是“放弃我”,名字真是预言
《断魂枪》:这个时代不配这样的好东西
《骆驼祥子》:老舍在写我们自己,在写今天的中国
【第十一讲】沈从文与三十年代“反动文艺”
第一节 一辈子不接受城市
凡写乡村,都很美好;凡写城市,都很糟糕
很多作家想不出来的故事,他都是真的见到的
第二节 《丈夫》:屈辱比优胜的感觉深刻得多
“反动”,就是反潮流而动
严肃文学中的屈辱感
第三节 《边城》:这么多好人合作做了一件坏事
中国乡土文学的重要人物
沈从文不是农村的谢冰心
【第十二讲】 鲁迅是一座山,但张爱玲是一条河
第一节 “五四”主流文学史无法安放的作家
对“五四”新文学的反驳与挑战
生活上、精神上似乎都“无家可归”
第二节 《第一炉香》与《倾城之恋》
《日出》之前的堕落故事
女人第一次发出这么不浪漫的声音
【注 释】
【附 录】中国现代文学时间轴
*
页码
×
删除
您确定要删除吗?
英国人霍布斯(旧译“霍布士”)的解释是,人类有两个天性。一个是绝对追求快乐,就是弗洛伊德所谓的绝对追求快乐的“本我”。但如果只有这一个天性,人类就会陷入混乱、相互残杀,这很可怕。所以,他说人类亏得有第二个本能——害怕突然死亡。第二个本能制约了第一个本能。为什么看到想要的东西,人们不会马上去拿?因为拿了会受到惩罚。所以,人们把暴力的权力交给君王等国家机器,这样人与人之间不必使用暴力,但会受暴力保护。这就是政府最基本的概念。所以无政府主义是没法实行的。