钓鱼之乐几何？怕只有深爱此道的人才能说清楚。除了中国人，外国人对此也颇有见地，最后不妨听听英国的一位资深钓客如何描述：“当律师被杂物湮没，当政客尔虞我诈，咱们却坐在开满立金花的河堤上，听鸟儿鸣唱，看银色溪流从身边静静流过，我们的心也随之静默。确实，我的好徒弟，我们可以把波特勒医生说草莓的话用在垂钓上：‘上帝当然能造更好的浆果，可当然他也没造。’因此（我或许可以如此判断），‘上帝从没有创造出比垂钓更安详、单纯的消遣’。”（艾萨克·沃尔顿《高明的垂钓者》）

搞清楚这位“孤舟蓑笠翁”，就可以回过头来再仔细看看他钓鱼的环境：诗题为《江雪》，可除了最后一句，其他句好像都和雪没关系，他用了另外一种办法间接表现雪。这种方法有点像数学里的减法，他把整个世界里活动的、富有生命力的、纷繁多样的，都“删除”“腾空”，只留下一些大概的轮廓，就是在“模拟”下雪，用文字下了场雪，把多一点的部分全给“覆盖”起来。最后字儿都嫌多，删到不能再少，留下大片的空白。这样显得天地特别辽阔，也就更加肃杀和萧条。在这样不断拓展的大空间、略显单调的大背景下，一个小黑点就相当夺人眼球。那位“孤舟蓑笠翁”就这样力透纸背，突兀、坚硬、鲜明地宣告着自己的存在。这在中国传统文化里是很有代表性的一种表现法，叫作“留白”。比如画画，除了用笔墨渲染、勾勒的部分，还有意识地留下一些空白，让别人去想象。充分利用表现空间，强调整体效应，是比较高明的举动。