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这本并不厚重的小书,却有着很重的分量。柏拉图的对话录《斐多》,描绘的是哲人苏格拉底就义的当日,与其门徒就正义和不朽的讨论,以及饮鸩至死的过程。苏格拉底本可以逃往其他城邦、
……
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或者保持缄默,但他不肯背叛他的信念,就义前从容不惧,他与他的门生侃侃而谈的情景,令人崇敬。在西方文化中,论影响的深远,几乎没有另一本著作可以与《斐多》相比。杨绛先生的译文,对照多种版本和注释,并一句句死盯着英译本,而力求通达流畅。她认为:“苏格拉底和朋友们的谈论,该是随常的谈话而不是哲学论文或哲学座谈会上的讲稿,所以我尽量避免哲学术语,努力把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。”名作由名家翻译,所以,这本书的分量非同一般。
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作者:柏拉图
出版社:生活·读书·新知三联书店
定价:26.00元
ISBN:9787108036001
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claire100
2020-02-23 12:33:49 摘录
事情很明显,个人都是按照自己的习性,走各自的道儿吧。
“你千万别忘了在自己的伙伴里找,因为看来别处很难找到。”
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claire100
2020-02-23 12:33:24 摘录
愉快和痛苦好像是一对冤家……谁要是追求到了其中一个,就势必碰到那一个。
愉快和痛苦好像是同一脑袋下面连生的两个身体……
现在痛苦走了,愉快就跟着来了。
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Marilynne
2018-09-20 14:06:29 摘录
因为,只要我们拥有身体,从而我们的灵魂与这样的恶搅和在一起,我们就绝对无法充分获得我们热望的东西。我们要说,这就是真实。毕竟,身体会给我们带来成千上万的忙碌,因为身体必须需要食物。而且,一旦患上某些个疾病,疾病就会妨碍我们去猎捕事物。身体让我们充满爱欲、欲望、畏惧,以及五花八门的幻想和大量闲扯,所以,那个说法说得实在真实:在身体的作用下,我们在任何时候都没可能开启明智之思。毕竟,没有什么比身体及其欲望更引致战争、争纷和争斗。因为,所有战争无不出于为了获取财物,而由于身体的缘故,我们被迫获取这些财物,做侍奉身体的奴隶。正是由于这个身体,我们因所有这些而忙碌得无暇去热爱智慧。最糟的是,即便我们稍有一点闲暇脱身出来,当我们转而考察某种东西时身体就在这些探究中到处乱串,制造滋扰和混乱,使得我们分心,以至于根本不能查看真实。实际上,我们已经很清楚,如果我们想要洁净地认清随便什么东西,就必须摆脱身体,就必须用灵魂本身去观看事情本身。
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纯净水
2017-10-20 23:49:28 摘录
大概计算花了差不多三个小时(中间零碎地处理了一些事)时间看完这本书,也是第一次看探讨“灵魂”“肉体”“死亡”“正义”“不朽”哲学问题的国外译文,深入浅出,有趣的对话,看了杨绛先生一字一句对照原译文翻译的这本书,对垂暮之年的她能写出(走在人生边上)这样书就不足为奇了,对哲学不屑一顾、嗤之以鼻的并非小众人,很多高级知识分子也不能理解哲学存在的意义,哲学存在的意义就是为了引导人们解答肉体的困惑,摆脱肉体的囚徒,走向灵魂的不朽。 苏格拉底说: “一切生命都是从死亡里出生的, …… 灵魂在我们出生以前已经存在了, …… 灵魂不可能容纳死而同时不死,灵魂是不朽,不可消灭。”
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愉快和痛苦好像是同一脑袋下面连生的两个身体……
现在痛苦走了,愉快就跟着来了。