《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书,严重的污染使人们丧失了田园的宁静,所以梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。《瓦尔登湖》语语惊人,字字闪光,沁人心肺,动我衷肠。到了夜深人 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:"[美] 梭罗"
  • 出版社:北京十月文艺出版社
  • 定价:28.00元
  • ISBN:9787530209073
  • 2020-08-28 16:41:24 摘录
    也许拥有过才会觉得这些是累赘,而对于陷入生活困境的人真不见得……
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  • 2020-08-21 13:10:25 摘录
    土壤似乎适合于种子的生长,因为它已经使根向下扎,现在也可以充满信心地使茎叶向上生长。人要如此牢固地将自己植根于土地之中,不就是为了能够同样地伸向天空吗?
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  • 2020-08-20 17:24:50 摘录
    如果一个人跟不上他的伙伴,那也许是因为他听到的是生命的另一种鼓点,遵循的是生活的另一种节拍。
    何怀宏代序中言
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  • 2020-08-12 16:36:26 摘录
    及时缝一针,将来省九针。所以他们今天缝了一千针,为了明天省九针。
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  • 2019-02-08 20:02:58 摘录
    湖泊是自然景色中最美也是最富表现力的一部分。它是地球的眼睛;凝视湖中,人能够衡量出自己本性的深度。湖边的水生树木是它周围纤细的睫毛,四周树木苍郁的群山和山崖是突出于其上的
    眉毛。
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  • 2018-07-30 21:30:49 摘录
    夏天像猎人一样已经走掉了,我就这样烤着它所留下来的还在发光的余火。
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  • 2018-07-30 21:30:07 摘录
    一个诗人的马既然能插翅飞跑,他的猫为什么不能飞呢?
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  • 2018-07-30 21:19:54 摘录
    每一个人都是一座圣庙的建筑师。他的身体是他的圣殿,在里面,他用完全是自己的方式来崇敬他的神,他即使另外去琢凿大理石,他还是有自己的圣殿与尊神的。我们都是雕刻家与画家,用我们的血,肉,骨骼做材料。任何崇高的品质,一开始就使一个人的形态有所改善,任何卑俗或淫欲立刻使他变成禽兽。
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  • 2018-07-30 21:17:10 摘录
    我们的整个生命是惊人地精神性的。善恶之间,从无一瞬休战。善是唯一的授予,永不失败。在全世界为之振鸣的竖琴音乐中,善的主题给我们以欣喜。这竖琴好比宇宙保险公司里的旅行推销员,宣传它的条例,我们的小小善行是我们所付的保险费。虽然年轻人最后总要冷淡下去,宇宙的规律却是不会冷淡的,而是永远和敏感的人站在一边。从西风中听一听谴责之辞吧,一定有的,听不到的人是不幸的。我们每弹拨一根弦,每移动一个音栓的时候,可爱的寓意渗透了我们的心灵。许多讨厌的声音,传得很远,听来却像音乐,对于我们卑贱的
    生活,这真是一个傲然的可爱的讽刺。
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  • 2018-07-30 21:15:21 摘录
    瓦尔登湖虽然有那么多的涟漪,却并没有一条永久性的皱纹。它永远年轻,我还可以站在那儿,看到一只飞燕坦然扑下,从水面衔走一条小虫,正和从前一样。
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  • 2018-07-30 21:10:45 摘录
    那种日子里,懒惰是最诱惑人的事业,它的产量也是最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的最宝贵的光阴这样虚掷;因为我是富有的,虽然这话与金钱无关,我却富有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着它们;我并没有把它们更多地浪费在工场中,或教师的讲台上,这我也一点儿不后悔。
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  • 2018-07-30 21:08:22 摘录
    大自然编织了一幅很自然的织锦,眼睛可以从沿岸最低的矮树漸渐地望上去,望到最高的树。这里看不到多少人类的双手留下的痕迹。水洗湖岸,正如一千年前。
    一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖所产生的边的树木是睫毛一样的镶边,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
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  • 2018-07-30 21:04:22 摘录
    在我看来,村子像一个极大的新闻编辑室,在它的一边支持它的,仿佛国务街上的里亭出版公司的情形,是他们出售干果,葡萄干,盐,玉米粉,以及其他的食品杂货。有些人,对于前一种的商品,即新闻,是胃口大,消化能力也一样大的,他们能永远一动不动地坐在街道上,听那些新闻像地中海季风般沸腾着,私语着吹过他们,或者可以说,他们像吸入了一些只是产生局部麻醉作用的乙醚,因此意识还是清醒的,苦痛却被麻痹了。
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  • 2018-07-30 21:01:16 摘录
    我所种下的种子,如果是这些美德的种子,那就都给虫子吃掉了,或者是已失去了生机,都没有长出苗来。
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  • 2018-07-28 23:59:24 摘录
    我一点也不怀疑,这是人类命运的一部分,人类的发展必然会逐渐地进步到把吃肉的习惯淘汰为止,必然如此,就像野蛮人和较文明的人接触多了之后,把人吃人的习惯淘汰掉一样。
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