• 作者:汤一介
  • 出版社:宗教文化出版社
  • 定价:20.00元
  • ISBN:9787801232083
  • 2018-09-09 17:05:40 摘录
    “夫死生之变,犹春秋冬夏四时行耳。故死生之状虽异,其于各安所遇,一也。今生者方自谓生为生,而死者方自谓生为死,则无生矣。生者方自谓死为死,而死者方自谓死为生,则无死矣。”王弼《齐物论》
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  • 2018-09-09 16:49:44 摘录
    “夫死生之变,犹春秋冬夏四时行耳。故死生之状虽异,其于各安所遇,一也。今生者方自谓生为生,而死者方自谓生为死,则无生矣。生者方自谓死为死,而死者方自谓死为生,则无死矣。”王弼《齐物论》
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  • 2018-09-09 16:49:14 摘录
    “夫死生之变,犹春秋冬夏四时行耳。故死生之状虽异,其于各安所遇,一也。今生者方自谓生为生,而死者方自谓生为死,则无生矣。生者方自谓死为死,而死者方自谓死为生,则无死矣。”王弼《齐物论》
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  • 2018-09-09 10:30:45 摘录
    又说“譬如温风转华,寒飚飏雪,有委溲粪之下,有累玉阶之上。风飚无心于厚薄,而华霰有秽净之殊途,天道无心
    于爱憎,而性命有穷通之异术。”
    朱世卿认为,人的富贵贫贱、生死祸福等遭遇,如同寒风中的雪花一样,有的落在粪土之中,有的落在玉阶之上,并不是什么神秘力量或因果报应使之,都是自然而然碰上的。
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