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本书是施特劳斯对柏拉图的《会饮》做的疏证。讨论了教育与美德、爱、不朽等概念,学会把心灵的美看得比形体的美更加珍贵。由“行为和制度的美”进到知识的美,最后达到历史世界的最高
……
[ 展开全部 ]
的美。柏拉图用了最辉煌灿烂的词句描写了这种“彻悟美的本体”的人所达到的境界。
[ 收起 ]
作者:【美】施特劳斯 著 伯纳德特 编
出版社:华夏出版社
定价:49.00元
ISBN:9787508067315
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thuScarlett
2018-02-12 20:41:43 摘录
苏格拉底把好换成了漂亮。他的做法很糟,但没有荷马对待那条谚语那么糟。荷马的讲法是,一个坏人未经邀请就去赴一个极好的人的宴席。苏格拉底一语双关地改造了那条谚语,但不像荷马那么糟。用漂亮代替好是一种败坏(corruption)、一种破坏,但像荷马那样用坏代替好非但是一种败坏,更是一种侮辱。但苏格拉底并不漂亮。他已经尽量使自己变得漂亮,可这里有若干局限,若干来自自然的局限。阿里斯托得莫斯也不漂亮。我们怎么知道的?因为他个子矮小。按古希腊人的看法,矮小的人不可能漂亮,只可能好看(nice)。因此,我们得出最最精确的结论:阿里斯托得莫斯不漂亮。两个不漂亮的人未经邀请去赴一个漂亮人的宴席。换言之,苏格拉底的做法跟荷马异曲同工,他表现出的肆心跟荷马同样重大。这个主题—苏
格拉底的肆心—接下来将变得很重要。让我们从这里继续。
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前言
一 几点导引性的提示
二 场景
三 斐德若
四 泡赛尼阿斯(上)
五 泡赛尼阿斯(下)
六 厄里克希马库斯
七 阿里斯托芬
八 阿伽通
九 苏格拉底(上)
十 苏格拉底(中)
十一 苏格拉底(下)
十二 阿尔喀比亚德
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