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随春风寄燕然
这个世界有无数种宗教教导我们怎样去认识死亡，如果没有一种给我们承诺——我还有机会与我的亲友劫后重逢，那它即使许给我一切功名利禄，于我又有何用？这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1 -
tremere
看见远村的炊烟渐起，又袅袅散入暮霭之中，一如人世的一切功名利禄，都这样转瞬云烟。归鸦背日，倦鸟投林，一头耕罢的老牛，旁若无人地在田埂上啃吃野草——多么简单的生存啊，在向晚的风中，竹叶飘潇于地，浑如一幅随心所欲的书法，在记录着那些亘古不变的道理。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1 -
tremere
—人一辈子，原无所谓富贵贫贱，怎么样过，都是活法不同而已，但苦乐却是基本一样的。生老病死，人皆同苦。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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tremere
人除开生命本能之外，还有更高的精神本能，这种本能就是追求自由。西哲说：不自由，毋宁死；讲的就是精神自由的价值大于生存。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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tremere
许多见过我外婆的人，偶尔见到我还会感叹——好人啊。可是好人却无好命，这几乎已经是这个世界的潜规则。这些好人来到这个世界，就是来承担磨难的；他们像一粒糖抛进大海，永远无法改变那深重的苦涩，也许只有经过的鱼才会知道那一丝稀有的甜蜜。这条书摘已被收藏1次分享 收藏 0条评价+1
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tremere
即使在此过程中已经深知这一结局的无法回避，但一个活生生的人真正在你手里呼出最后一口气时，你依然难以接受——你在那一刻无法不痛感人的弱小和不堪一击。我们有谁能与死神相争呢？这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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tremere
即使在此过程中已经深知这一结局的无法回避，但一个活生生的人真正在你手里呼出最后一口气时，你依然难以接受——你在那一刻无法不痛感人的弱小和不堪一击。我们有谁能与死神相争呢？这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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tremere
由于我从来没想到过死神会如此突然地降临，总认为自己还有足够的机会去报答养育之恩，当厄运骤然遭遇时，才发现一切都为时已晚。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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楠啊楠
快意恩仇向来是男人的正业,一个淡仇的人,难免也是一个寡恩的人。同样,一个没有罪感的社会,也必然将是一个没有耻感的社会。这条书摘已被收藏1次分享 收藏 0条评价+1 -
楠啊楠
20世纪的突飞猛进,已经残酷地淘汰了太多古老的手艺人,老刘这样的畸零者,面对着时代张皇失措,实在想不出怎样才能跟进别人的脚步。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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楠啊楠
一个民间学人,没有基本的生活保障,更没有学术信息,完全不知道学界的发展状态;他就像一个暗夜的瞎子样,完全靠自己摸索前进。钱钟书先生曾说,意大利有一个典故成语叫—发明伞的人。老刘实际上就成了这样的个人。此后他焚稿断痴,再也不谈楚辞了。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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楠啊楠
他认为,知识分子应该为此首先承担罪责,全国各地的“文革”之火并非文盲引起,主要的“纵火犯”都是书生,他们只是没想到“革命最后会革到自己头上”。而在此之前,整个知识群体的道义缺失,客观上默许和纵容了暴政的为所欲为。他们们为此付出的血腥代价,在当时尚未能完全唤起良知和胆识。历史普遍地作弄了那些深怀使命的人们,我们似乎永远处于一个玩笑的时代。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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楠啊楠
许多年过去了,我如今也深陷在这种不可知之中,摇摆于宗教和世俗之间,彷徨不知所终。人似乎经历越多,越有种难以自拔的宿命感,所有的追问都归于虚无。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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楠啊楠
我们似乎打小就反叛,我们却永远留在某个队伍中。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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楠啊楠
他对这个时代总有一份“不忍心”,说“我们每个文化人都要分担这个时代的疼痛甚至剧痛”。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
