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目录 : 编者序 荣格生平著作年表 本能与无意识(1916) 分析心理学的基本假设(1931) 现实与超现实(1933)集体无意识
……
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的原型(1934/1950)集体无意识的概念(1936) 现代人的精神问题(1928/1931) 心理学的现代意义(1933) 创造的赞美诗(1912) 美学中的类型问题(1921) 论分析心理学与诗歌的关系(1922) 心理学与文学(1930/1950) 《尤利西斯》:一段独白 毕加索(1932) 精神分析与灵魂治疗(1928) 纪念理查·威廉(1930) 心理学与宗教(1937)分析心理学中的善与恶(1959) 附录:重返精神之家园:荣格评述
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作者:(瑞士)荣格
出版社:改革出版社
定价:29.8元
ISBN:9787800726927
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安眠星
2020-12-06 14:30:06 摘录
♞ 肉体与精神具有同样的魅力
肉体要求受到平等的对待;肉体也具有如同精神一样的魅力。如果我们仍然局限在心物两分法的陈旧观念中,上面的说法就似乎是一种难以忍受的矛盾。但如果我们能够接受那种神秘的真理,把精神看成肉体的内在生命,把肉体看成是精神生活的外在显现——两者其实是一种东西——那么我们也就不难懂得:为什么通过接受无意识来超越现有的意识水平,就必然会给予肉体以应有的重视,以及,为什么只要承认了肉体,就不能再容忍和接受那种以精神的名义对肉体予以否认的哲学。的确,肉体和精神生活的这些要求在今天远比在过去的时代更强,这或许是一种堕落的迹象,但同样也可能标志着一种新生……
灵与肉不可分割,缺失灵,肉尚可苟活,缺失肉,灵又往哪里寄托?何必以精神的名义来否定肉体呢?再何况,灵对肉真的了解彻底吗? 不如顺应天性,接受肉体的无意识,说不定,就超越了现有的意识。
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肉体要求受到平等的对待;肉体也具有如同精神一样的魅力。如果我们仍然局限在心物两分法的陈旧观念中,上面的说法就似乎是一种难以忍受的矛盾。但如果我们能够接受那种神秘的真理,把精神看成肉体的内在生命,把肉体看成是精神生活的外在显现——两者其实是一种东西——那么我们也就不难懂得:为什么通过接受无意识来超越现有的意识水平,就必然会给予肉体以应有的重视,以及,为什么只要承认了肉体,就不能再容忍和接受那种以精神的名义对肉体予以否认的哲学。的确,肉体和精神生活的这些要求在今天远比在过去的时代更强,这或许是一种堕落的迹象,但同样也可能标志着一种新生……