独立做女人的人格，热情的对待生活，对待自己，为自己而活，活得美好，女人越会对男人产生永久的吸引，这就是平等，与男人平等是真正的活出了女人味。有了这种与男人平等的生存于世上上，平等地做夫妻的女人味，或许长得漂亮，或许长得不漂亮，但自然而然的就产生了你的态。

独立做女人的人格，热情地对待生活，对待自己，为自己而活，活得美好，女人越会对男人产生永久的吸引，这就是平等，与男人平等是真正地活出了女人味。有了这种与男人平等地生存于世上，平等地做夫妻的女人味，或许长得漂亮，或许长得不漂亮，但自然而然地就产生了你的态。态是古时用语，态无法言说，类似当今人所谈的气质和风度。女人的漂亮不会永驻，女人的态却长伴终生。
李渔讲女人有态，三分漂亮可增加到七分，女人无态，七分漂亮可降落到三分，它如火之有焰，如灯之有光，如金银之宝气。态当然有天生具有的，但更多是后来可培养。古时候，有态的女人是声名显赫的妓女，妓女在那时是以男人而活着的附属物，但往往成为了棋琴书画俱佳的高等艺妓，却成了活得与男人平等活着的最自为的人，所以最有了态。现在当然没必要只有牺牲自己，渡过血与泪的深渊而再出生污泥成莲荷，已经是有气质和风度的女人越来越多，这是社会的进步，女人们这么活下去，活着的才是真正的女人。

原来天上并不甚好,月亮睡着了的时候,它才让星星出来,它出来了,就要星星退去。那纷纷扬扬的雪片,五个角的,七个角的,全是薄亮亮的,不就是星星的尸骸吗?或许,就燃起晚霞的大火来烧它们,要不,星星为什么从来就没有叶,没有根,只是那么赤裸裸的星颗呢?

人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还不读不懂呢。

我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了:那月亮不是我们按在天空上的印章吗?

生之苦难与悲愤,造就着无尽的残缺与遗憾,超越了便是幽默的角色,再不寄希望于梦境和来世

云是地上的水追逐天上的太阳所致呢,还是天上的太阳爱恋了凹地却掩了脸面的羞赧和无奈的忧郁?

“哪里!是它飞回来的。这鸟笼一直在那里空着,它就飞回来了呢。”
“这怎么可能呢?”我们说。
“怎么不可能呢?”老头说,笑得更得意了,“我已经喂它两年了,这笼里多舒服啊!
我们走近去,云雀待在那里,急急地吃着那谷子,喝着那清水,好像它一直在饿着,在渴着,末了,就静静地卧下来,闭上了眼睛,作着一种疲乏后的休息。
我们默默地看着它,这只美丽的云雀,再没有说出话来。

凋落的曾经那么悠悠地欢乐过,欢乐的也将要寂寂地凋落去。
然而,它们并不悲伤,欢乐时须尽欢乐;如此而已,法桐竟年大出一年,长过了窗台,与屋檐齐平了!
……原来法桐的生长,不仅是绿的生命的运动,还是一道哲学的命题在验证:欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容;
世间万物,正是寻求着这个内容,而各自完成着它的存在。
……它年年凋落旧叶,而以此渴着来年的新生,它才没有停滞,没有老化,而目标在天地空间里长成材了。

河是在寻着她的出路，河也只有这么流着才是她的出路。

树为释放地气而存在着。……被人爱是树的企望，爱人更是树的幸福。

竹的魂是地之灵声,植下竹就是植下了音乐。

现在,我仰躺在床上,只觉得这荒芜很好,我的四肢越长越长,到了末梢就分叉,是生出的根须,全身的毛和头发拔节似的疯长,长成荒草。
宽哥说,这屋子真是一座荒园。

佛是一种和涵，和涵是执着的极致，佛是一种平静，平静是激烈的大限。

芸芸众生的最虔诚其实是最自私的。