书《法律与宗教》，哈罗德·伯尔曼

胡适和麻将。说麻将是中国的第四害，然而自己喜欢打麻将，因为打得不好，大呼“麻将里有鬼”。五十年代他和太太住在纽约没钱用，大陆说他是战犯，国民党的钱他不收，危难之际，多亏了胡太太在麻将桌上呼风唤雨，经常赢钱补贴家用。。。。。。。

江西的械斗。民国时期小说家李定夷写过《民国趣史》谈到江西械斗，“江西械斗之风，以赣南之赣州，南安宁都及赣北之饶州，南康各属为最盛。而械斗的原因，最初都不过是些“鼠牙雀角”之争。但每一次之斗死伤恒数百人，而仇X相寻尚未有艾其结仇最深。战局最烈者，尤以赣北乐平之南东乡王叶两姓为著。故其尚勇之风，亦颇不减于当日之斯巴达。
军器除刀矛外，亦有旧式大炮，以备抵御冲锋。每次临阵，必有一二舍身劫炮之人，于两军相近之时，冲入敌阵，以移动其射击之方向，该阵陡失抵御之力，而冲锋掩至，安得不败耶？故其战时，往往借一二之生命，以致全胜也。得胜之后，对于败北者，不徒待之如俘虏，尤必袭入该村，杀其妇孺，毁其庐舍，填塞其井，铲尽其苗。偶或败北，则全村为墟，故械斗之先，非将妇孺子女及动产预迁邻村不可。其惨无人理，可谓极矣。

“拉丁权利”。二等公民

“今日中国，半边是滚烫的热钱，半边是凄凉的生计。”

书《1978，历史不再徘徊》凌志军

书《第一口啤酒》

1950年7月在北京周边地区，爆发过“割蛋”谣言：为了造原子弹，苏联需要大量的睾丸、子宫、女人的乳房和小孩的肠子做原料。毛泽东答应了，于是派出便衣部队到全国各地割这些东西送给苏联。“割蛋”的人化装成和尚、道士、商人、农夫，他们全都经过专门训练，能飞檐走壁，白天侦查，晚上动手。割一个女人的子宫，拿到苏联能换三块大洋。有的地方还传说：割一个人的肠子，“以肠为证”，给12匹洋布。一个400余户村民的村庄，为此购买手电筒1000个，门户紧闭，彻夜亮灯，每晚消耗点灯煤油25斤。

计划政治下的“盲流”。

20世纪30年代在江西的乡村建设实验。共有17个农业实验区。“不革命，勿苟生。不建设，毋宁死。”（李宗黄，《农村自治实验记》）

郭沫若写过《养猪印谱》，养猪已经成为了一种政治养殖。口号有：“以猪为纲，六畜兴旺”和“大养其猪”。

猪对人类的贡献主要有两个：
一是肉体上被人吃掉。
二是在精神上免费代言人类的缺陷——又笨又懒又好色。

书《山坳上的中国》，《饥荒与政治》

“李四喜思想”。四喜（翻身，分田，娶妻，生子）

80年代严打时的处罚中还有“吊销城市户口”一条。