你如果以为念讲义看课本,便尽读书之能事,就是大错特错。第一,学校功课门类虽多,而范围究极窄狭。你的天才也许与学校所有功课都不相近,自己去在课外研究,发见自己性之所近的学问。再比方你对于某种功课不感兴趣,这也许并非由于性不相近,只是规定课本不合你的口胃。你如果能自己在课外发见好书籍,你对于那种功课也许就因而浓厚起来了。第二,念讲义看课本,免不掉若干拘束,想藉此培养兴趣,颇是难事。比方有一本小说,平时自由拿来消遣,觉得多么有趣,一旦把它拿来当课本读,用预备考试的方法去读,便不免索然寡味了。兴趣要逍遥自在地不受拘束地发展,所以为培养读书兴趣起见,应该从读课外书入手。

我的理都是由我的情产生出来的，我的思想是从心出发而后再经过脑加以整理的。

我还记得那一次我回答朱君的话。我说:什么叫做“理想”?它不外有两种意义:
一种是“可望而不可攀,可幻想而不可实现的完美”；
另一种是“一个问题的最完美的答案”或是“可能范围以内的最圆满的办法”。

我常想,老年人难得的美德是尊重理想,青年人难得的美德是尊重事实。

我们这个时代的中国青年所负的责任特别繁重,中国事有救与无救,就全要看这一代人的成功与失败。一发千钧,稍纵即逝。

这个时代的中国青年应该认清他们的责任,认清目前的特殊事实,以冷静而沉着的态度去解决事实所给的困难。最误事的是不顾事实而空谈理想。

人生来就有种种本能,情欲和其他自然倾向,每种都有种潜力附丽在上面,这种潜力正如泉水,要流通发泄,才能生发不穷。弗洛伊德派心理学很明白地告诉我们:近代人的许多心理变态都起于人性的自然要求不得适当的满足。所以新近哲学家以为最健全的人生理想是多方面的自由发展;压抑某一部分,让某另一部分性格畸形发展,是一种最误事的办法。

无论是民族或是个人，生命力的富裕都流露于游戏与娱乐，所以如果你要观察一个人或是一个民族有无生气，游戏和娱乐是最好的试水准。
——《游戏与娱乐》朱光潜