他（马丁路德）相信掌握这两种语言（希伯来文与希腊文）会给讲道带来活力与力量。他说:
尽管不懂得这两种语言的传道人也可以传讲信仰和福音,但这样传讲的内容会显得单调乏味,听的人也会渐觉疲倦厌烦,所讲的道最终也将落空但是如果传道人能精通这两门语言,他的讲论就会透出活力与力量,整本圣经都可被融会贯通,信仰本身也会因为多样化的词语和作品而得到不断的更新。

路德在1538年时说:“非常熟悉圣经经文的人就是一个卓越的神学家。因为,圣经的经节及段落本身远比数位作者的评论更有价值。”……
神圣前辈们的著作我们只当读一段时间,为的是,借着它们使我们可以被领到圣经面前。然而实际情况是,我们越来越潜心于阅读这些著作,而从不来到圣经面前。我们就像是一些只是在阅读路标却从未行路的人。这些敬爱的前辈们希望通过他们的著作把我们引导到圣经面前,但是我们对它们的使用反而使我们远离圣经,虽然事实是:唯有圣经才是我们应该辛勤耕作的葡萄园。

一个人选择研读圣经本身,还是花费大量时间阅读圣经注释和其他关于圣经的二手资料,这是一个关系到他生死的问题。讲到自己早年研读圣经的那段日子,路德这样回忆说。
那时我还年轻,我一遍又一遍地反复研读圣经,做到能把它烂熟于胸,甚至可以立即指出任何一节经文的出处。然后我开始阅读关于圣经经文的注释书,但是很快,我就把它们扔到了一边,因为我发现里面有很多内容与圣经经文相悖,那是我的良心所无法认可的。用自己的双眼去看总比透过别人的双眼去看要好。

他曾经对他的学生们说,解经家在遇到难以解释的经节时,应该表现得像旷野中的摩西一样,用手中的杖击打(拷问)磐石,直到水从磐石中涌出,使饥渴的百姓得着饱足。也就是说,要击打经文。“我用力地击打着保罗。”在这里路德对经文的这种击打是有极大原因的:“圣经就是一个非同寻常的源泉,你越是从中汲取饮用,就越是感到干渴。

路德说,那种自以为自己已经达到了某一种境界,不用再学习的想法是极其危险的。“传道人每天都应该勤奋地学习,不要懈怠……他们应当有规律地阅读、教导、学习、思想并默想,直到将魔鬼置于死地,直到自己能够确定自己已经比上帝以及所有圣徒都博学时才可停止。”这当然意味着要永不止息地学习。

路德说,那种自以为自己已经达到了某一种境界,不用再学习的想法是极其危险的。“传道人每天都应该勤奋地学习,不要懈怠……他们应当有规律地阅读、教导、学习、思想并默想,直到将魔鬼置于死地,直到自己能够确定自己已经比上帝以及所有圣徒都博学时才可停止。”这当然意味着要永不止息地学习。

路德说,那种自以为自己已经达到了某一种境界,不用再学习的想法是极其危险的。“传道人每天都应该勤奋地学习,不要懈怠……他们应当有规律地阅读、教导、学习、思想并默想,直到将魔鬼置于死地,直到自己能够确定自己已经比上帝以及所有圣徒都博学时才可停止。”这当然意味着要永不止息地学习。

路德说,那种自以为自己已经达到了某一种境界,不用再学习的想法是极其危险的。“传道人每天都应该勤奋地学习,不要懈怠……他们应当有规律地阅读、教导、学习、思想并默想,直到将魔鬼置于死地,直到自己能够确定自己已经比上帝以及所有圣徒都博学时才可停止。”这当然意味着要永不止息地学习。

路德说,那种自以为自己已经达到了某一种境界,不用再学习的想法是极其危险的。“传道人每天都应该勤奋地学习,不要懈怠……他们应当有规律地阅读、教导、学习、思想并默想,直到将魔鬼置于死地,直到自己能够确定自己已经比上帝以及所有圣徒都博学时才可停止。”这当然意味着要永不止息地学习。

路德说,那种自以为自己已经达到了某一种境界,不用再学习的想法是极其危险的。“传道人每天都应该勤奋地学习,不要懈怠……他们应当有规律地阅读、教导、学习、思想并默想,直到将魔鬼置于死地,直到自己能够确定自己已经比上帝以及所有圣徒都博学时才可停止。”这当然意味着要永不止息地学习。

路德说,那种自以为自己已经达到了某一种境界,不用再学习的想法是极其危险的。“传道人每天都应该勤奋地学习,不要懈怠……他们应当有规律地阅读、教导、学习、思想并默想,直到将魔鬼置于死地,直到自己能够确定自己已经比上帝以及所有圣徒都博学时才可停止。”这当然意味着要永不止息地学习。

有一些做重体力劳动的人认为研究圣经是一种很悠闲的生活,路德有一次这样对他们做出回应:
对我来说,坐在马鞍上是件非常困难的事,但是我倒想看看每天骑在马鞍上的骑师,能否一整天动不动、心无旁骛地读一本书。你尽可以去…问问传道人……讲道的工作量有多少……他们手中的笔的确很轻…但是在这项工作中,他们的头脑和口舌承担着最主要的压力,也最为辛苦地工作着。在其他工作中,可能只要单单用手或脚或背部或其他肢体就可作工,人可以同时快乐地唱唱歌或者随意地开开玩笑。但写讲章的人可不行。它看起来只需要动动几根手指……但实际上,传道人的整个身体和灵魂都需要参与到这项工作当中。

在竭力揣摩《罗马书》一章十七节的内容时,路德看到了其中的宝贵和力量。这让路德确信,作为宗教改革运动的传道人必须注重希腊文和希伯来文的阅读,这既是一种特权,也是一种责任。这当然不是为了提高这些传道人的学术水平,而是出于宣扬并维护纯正福音的属灵责任。

对圣经我们应当心存敬畏和谦卑,并且在学习中付上虔诚的祷告。这样的学习方式比单纯依靠智力更能透彻地领会经文含意。因此,人们如果单纯依靠自己的智慧,就好像猪带着污秽的双脚匆匆跑去读经一样,仿佛圣经只是人类的一种知识而已。这样的人要想不伤害自己和那些他们所教导的人是不可能的。

你们应该完全弃绝自己的感觉和理性,因为人无法靠这些读懂圣经……你们需要跪在自己的密室里,带着谦卑和迫切的心透过耶稣基督向神祷告,祈求神用圣灵来光照并引领你们,给你们悟性。