我一直觉得宗教的创始人有些可怜,他们总是把你对他们的信任当成你能得救的条件。好像他们需要你的信仰来使他们相信自己。他们使你想起了那些异教诸神,如果没有信徒焚烧的供物来支撑,他们就会因虚弱而昏倒。不二论教派不要求你毫无根据地相信任何东西;它只要求你有了解真理的热烈渴望;它声称你可以和体验快乐和痛苦一样确实的体验到神的存在。

近代的印度圣人有鉴于人类的虚弱,承认人类可以通过爱、通过工作而得救,但他们从未否认最高尚但最艰难的途径是知识的途径,因为其工具是
人类最宝贵的能力—理智

如果我把我的狗训练得一见生人进入我的后院就扑上去咬脖子,那么当它那么干的时候去打它就是不公平的

在我看来,如果一个全能的造物主不打算给他创造的生命提供生存的必需品,包括物质上的和精神上的,那他最好还是不要把他们创造出来。”

我不知道是应该钦佩他不屈不挠的精神,还是应该可怜他偌大年岁,大病缠身,还保留着他的社交激情。你决不会想到他是个病人。他就像一个垂死的演员,当把油彩涂到脸上登上舞台的时候,他会暂时忘掉所有的痛苦。

“激情是不计代价的。帕斯卡说,心灵自有理智所不看重的道理如果我理解得不错的话,他的意思是:当激情抓住你的心时,它就会编造出理由,证明为爱情失去整个世界也是值得的,它的借口不但貌似有理,还能令人信服。它会使你相信,荣誉值得牺牲,羞耻也是可以付出的低廉代价。激情是毁灭性的。它毁灭了安东尼和克娄巴特拉,毁灭了特里斯坦和爱索德,毁灭了巴涅尔和基蒂·奥谢。爱情如果不毁人,它就死亡了。也许那时你会面对着孤独,知道你已经让自己蒙受了羞耻,忍受着妒忌的可怕剧痛,吞下各种苦涩的屈辱,也明白你已耗尽所有的柔情,把你灵魂的财富全部倾倒给了一个乏味的可怜虫,一个傻瓜,一个供你寄存梦幻的挂钩,他的价值还不如一块口香糖。

唯一不同的是,对男人而言那种苟且之事没有情感
的意义,而对女人就有情感意义了。”

有心理学家认为,意识是伴随大脑活动的过程出现并由大脑活动所决定,但它本身却不对大脑活动过程产生影响。这就像树在水中的倒影;没有树它就不能存在,但它对树不会有任何影响。我认为没有激情也能有爱的说法完全是胡说八道;当人们说激情消逝之后爱情仍可持续的时候,他们说的其实是另外的东西,如喜爱、友情、趣味相投和习惯。尤其是习惯。两个人可能由于习惯而继续发生性行为,正如一到他们平时吃饭的钟点就会感到饥饿一样。没有爱情当然也能有情欲。情欲不是激情。情欲是性本能的自然结果,并不比人类这种动物的其他机能更加重要。

有心理学家认为,意识是伴随大脑活动的过程出现并由大脑活动所决定,但它本身却不对大脑活动过程产生影响。这就像树在水中的倒影;没有树它就不能存在,但它对树不会有任何影响。我认为没有激情也能有爱的说法完全是胡说八道;当人们说激情消逝之后爱情仍可持续的时候,他们说的其实是另外的东西,如喜爱、友情、趣味相投和习惯。尤其是习惯。两个人可能由于习惯而继续发生性行为,正如一到他们平时吃饭的钟点就会感到饥饿一样。没有爱情当然也能有情欲。情欲不是激情。情欲是性本能的自然结果,并不比人类这种动物的其他机能更加重要。

有心理学家认为,意识是伴随大脑活动的过程出现并由大脑活动所决定,但它本身却不对大脑活动过程产生影响。这就像树在水中的倒影;没有树它就不能存在,但它对树不会有任何影响。我认为没有激情也能有爱的说法完全是胡说八道;当人们说激情消逝之后爱情仍可持续的时候,他们说的其实是另外的东西,如喜爱、友情、趣味相投和习惯。尤其是习惯。两个人可能由于习惯而继续发生性行为,正如一到他们平时吃饭的钟点就会感到饥饿一样。没有爱情当然也能有情欲。情欲不是激情。情欲是性本能的自然结果,并不比人类这种动物的其他机能更加重要。

有三千英里的大洋相隔 爱情的剧痛就会变得完全可以忍受了

“圣洁”
他的回答使我有点儿不安。在那个房间里,在那个家具精美、墙上挂着可爱绘画的房间里,这两个字就像从楼上浴盆溢出来的水,渗过天花板,啪嗒一声滴下来。

布莱德雷夫人赞成这个计划。她为伊莎贝尔伤脑筋。她无法断定女儿究竟是和外表一样无忧无虑,还是因为受了伤害而感到愤怒或伤心,却装出一副勇敢的样子,以隐藏受伤的感情。布莱德雷夫人只在一点上和埃略特意见一致:去一些新地方,见一些新人,对伊莎贝尔会有好处。

布莱德雷夫人赞成这个计划。她为伊莎贝尔伤脑筋。她无法断定女儿究竟是和外表一样无忧无虑,还是因为受了伤害而感到愤怒或伤心,却装出一副勇敢的样子,以隐藏受伤的感情。布莱德雷夫人只在一点上和埃略特意见一致:去一些新地方,见一些新人,对伊莎贝尔会有好处。

布莱德雷夫人赞成这个计划。她为伊莎贝尔伤脑筋。她无法断定女儿究竟是和外表一样无忧无虑,还是因为受了伤害而感到愤怒或伤心,却装出一副勇敢的样子,以隐藏受伤的感情。布莱德雷夫人只在一点上和埃略特意见一致:去一些新地方,见一些新人,对伊莎贝尔会有好处。

“我确实爱你。不幸的是,有时候一个人在做他认为正确的事情时,
无法避免弄得别人不高兴。”