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SLlie
在迷途面前都不要把自己洗得太干净,你以什么与之共鸣呢?可有谁一点儿都不体会丑恶所走过的路径吗?与犯罪通感，就是与魔鬼同行这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1 -
SLlie
艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的侍从或帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。艺术高于生活这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
于是可以相信:凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血,入木三分,惟妙惟肖——之处,你都可以沿着自己的理解或想象,在自己的心底找到类似的埋藏。滇正的理解都难免是设身处地,善如此,恶亦如此,否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。你眼中别人的样子，便是你自己的样子这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
仁慈在于，只要你往前走，他总是给路。在神的字典里，行与路共用一种解释。步履不停，路便在脚下。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
古园寂静,你甚至能感到神明在傲慢地看着你,以风的穿流,以云的变幻,以野草和老树的轻响,以天高地远和时间的均匀与漫长……你只有接受这傲慢的逼迫,曾经和现在都要接受,从那悠久的空寂中听出回答。时间不是解药，但解药在时间里。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
求神明保佑,可能是人人都会有的心情。“人定胜天”是一句言过其实的鼓励,“人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,多么厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。众生皆平凡，然平凡中有不平凡。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
关键在于,那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难极处不可以消失的希望啊!上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
背运的时候谁都可能埋怨命运的不公平,但是生活,正如上帝指给约伯看到的那样,从来就布设了凶险,不因为谁的虔敬就给谁特别的优惠。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。倘其预设下丝毫福乐,信心便容易蜕变为谋略,终难免与行贿同流。甚至光荣,也可能腐蚀信心。在没有光荣的路上,信心可要放弃吗?以苦难去做福乐的投资,或以圣洁贏取尘世的荣耀,都不是上帝对约伯的期待。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
佛法博大精深,但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香,也不该有那样的要求,不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排,倒要你这凡夫俗子去提醒一二?唯当去求一份智慧,以醒贪迷。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道,是对神明的不公。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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SLlie
所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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异邦丹轲
直到有一年，奥运会上传来一阵歌声，遥远却又贴近：我们是世界，我们是孩子……这下才让我恍然而悟“我们”的位置，这个词原来是要这样用的呀，真是简单又漂亮！我迷上奥运会，要紧的原因其实在这儿。飘荡在宇宙中的万千心魂，苍茫之中终见一处光明，“我们是世界，我们是孩子”，于是牵连浮涌，聚去那里，聚去那声音的光照中。那便是皈依吧，不管你叫他什么，佛法还是上帝。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1 -
异邦丹轲
我不是“我们”，我又不想是“他们”，算来我只能是“你们”。“你们”是不可以去打的，但也还不至于就去挨。“你们”是一种候补状态，有希望成为“我们”，但稍不留神也很容易就变成“他们”。这很关键，把越多的人放在这样的候补位置上，“我们”就越具权势，“他们”就越遭孤立，“你们”就越要乖乖的。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
