小权建都南京是因为上了诸葛亮的当?
公元211年,孙权将政治中心迁到南京是
(当时叫林陵),第二年修筑水军江防要塞和成防据点的石头城,并将“林陵"改为"建数业”,以示要在这里“建功立业”。孙权没有收牛,公元29年,他果真登基称帝,以南京
内都,开南京作为六朝古都、十代都会之始。
关于孙权定都南京一事,有人说他实际是
了诸葛亮的当。当时魏吴三家争夺激烈,
备占领成都,曹操占领洛阳|,孙权在鄂州。
阳与成都之间有秦岭阻1挡,但哪州与成都之
只有一个向东吴偕来的用州,孙吴在鄂州,
无异于虎口求生。请葛亮为把这只“老虎
远一点,就越吴合作期间,去南京溜达
圈,回来后对孙权说,南京“钟山龙,
虎瞩,直乃为帝王之宅也”,强烈建议孙权
BF此。加上身边重臣的建议,孙权最终定

中华门为什么异常坚固?
明初建造的聚宝门,历经六百多年风雨到现在依旧完好,只不过因为被国民政府嫌弃
“聚宝”二字封建意味太强烈而改为“中华门”而已。但这个屹立六百多年的中华门坚固
的秘诀是什么呢?
传言说,明太祖朱元璋由和尚变皇帝,这种职业的巨大转变让他心中狂喜。在这种心情下,修建大型工程自在预料之中。不过在修建城南门的时候,却出了因为根基不牢而屡建屡塌的问题。谋士占卜后禀告朱元璋,根基不牢是因为城基有个专门吃土吃砖的怪兽,解决办法就是在城下埋一个聚宝盆镇压。朱元璋早就对巨富沈万三放心不下,正好能利用这个由头将沈万三修理一下,于是命人将沈万三家的聚宝盆征来。果然,聚宝盆一埋,南门建设顺风顺水,建成后十分牢固,这座门因为聚宝盆也
就被称为“聚宝门”。
但这只是传说,估计没几个人会把传说当成真相。你去看中华门砖墙的时候,会发现一些依稀可辨的名字,这些名字中就隐藏着中

栖霞山的“难民收容所”
南京栖霞山的“栖霞红叶”非常有名,是然法师决定打开仓库,把用来磨豆腐供奉佛祖
金陵四十八景之一。然而在1937年12月13日
的黄豆给难民做口粮。口粮虽然不多,还可勉南京城里的一批批难民拥上栖霞山,他们不是强维生,生了重病的病人却不能不治,寺中的为欣赏红叶,而是为了活命。栖霞山的栖霞寺月基法师会日语,就负责下山与日本人沟通取成了临时的“难民收容所”,监寺寂然法师担得药品。一次,他带了四名僧人下山,却只红
着眼眶带回来两个。
负起了沉重的救难任务。
寂然法师意外发现随难民一起上山的,还
1939年,寂然法师由于积劳成疾溘然长有日军正在抓捕的国民党军官廖耀湘等人。法逝,曾存在于栖霞山的“难民收容所”虽然很师把他们藏到了藏经楼后,一边应付日本人的多人都不知道,但受过救助的南京人却永远都
搜查,一边与江南水泥厂难民营的辛德贝格和记得。
京特联系,在一个夜晚偷偷用小船送走了廖耀
湘等人。抗战胜利后,廖耀湘重回旧地,在墙
壁上刻下了“凯旋,与旧友重还栖霞”,以感
激栖霞寺对他的救命之情。
《栖霞寺1937》
电影《栖霞寺1q37》是栖霞寺的
传真法师查找整合历史資料后,主
从1937年的12月到次年3月,栖霞寺一共
持拍摄的中国首部佛教僧人爱国抗收留了两万四千多名难民。难民们躺满了栖霞个战影片。影片就是以人栖霞山.“难民
寺的每一寸土地,连山上千佛岩的洞窟都住满
收容所”为原型。
了人。难民太多,栖霞寺的口粮严重短缺,寂
0q I

太平天国禁止夫妻生活
拖家带口去造反,开支大,效率低,管
理不便。洪秀全在造反的时候针对这一问题,
想出了一个招,那就是把社会细胞一一家庭
破坏,将男人编入“男营”,女人编入“女
营”,全民皆兵。这样不仅能获得家庭财产
上队伍战斗时迅速有力,还能将妻儿母女作为
人质,防止全家出逃。这一招在星期确实好
,但天国的统冶者们并没有意识到这只是一
寸之计,而是在定都南京后,将“男女分营”
这一政策变本加厉地继续推行下去
1853年太平天国定都南京后不久,以25人
为单位,按性别将众人归入男馆女馆,包括夫
妻。天国的民众只要和异性发生性关系,不管
是强奸还是两厢情愿,不管是一夜情还是夫妻生活,一律格杀勿论。就是不发生关系,想见见面也不行了。确实要探视的,得层层审「批,经允许后,两方隔着数里地,交流基本靠吼。但这一政策只适用于民众,对洪秀全等诸王有着另一个规定,那就是拥有女人,拥有无数美貌的女人!太平天国在定都南京后,每当“四大天王”生日,都要去女馆选妃。南京沦陷后,供秀全的儿子洪天福在口供中说他有88个母
后,他9岁时就娶了4个老婆。所谓“饮食男女,人之大欲”,拆散家
庭,没收财产,破坏亲情和爱情,禁止人的自
然欲求,势必造成人心不稳。一边是民众无
法过正常的家庭生活,一边却是高层的腐化
贪婪,他们不仅体会不到民众的感受,还赤裸裸地拉仇恨,于是“咸谓天父诳人,故皆思去”。逃亡的人越来越多,只怕仗还没打,军队都逃没了。1854年,他们只好解除禁欲令,
准许夫妻同居,男女婚配,重建家庭。

“蒋宁生”的形象是头顶“大爆炸”,身穿牛仔衫、喇叭裤,典型的80年代小青年。有趣的是牛市64号的主要住户也是姓蒋的。可惜当时拍摄用的是录像带,天长日久有很多都损毁了。正因如此,当2013年江苏地方台突然播出16集《秦准人家》的时候,尽管电视剧里的人都在笑,很多老南京却在抹眼泪,一部电视剧勾起了埋藏二十多年的“秦准记忆

酒馆也分三六九等。首
善街那家小酒馆得算顶末尾
的一等。不插幌子,不挂字
号,屋里连座位也没有;柜
台上不卖菜,单摆一缸酒。
来喝酒的,都是扛活拉车卖
苦力的底层人。有的手捏
块酱肠头,有的衣兜里装着
把五香花生,进门要上
二三两,倚着墙角窗台独
饮。逢到人挤人,便端着酒
碗到门外边,靠树一站,把
酒一点点倒进嘴里,这才叫
过痕艇其天无穷呢
这酒馆只卖一种酒,(使
山芋干造的,价钱酒味
大。首善街养的猫从来不丢,跑迷了路,也会循着看第
味找回来。这酒不讲余味,
只讲冲劲,进嘴赛镪水,書得赶紧咽,不然烧烂了舌头嘴
巴牙花嗓子眼儿。可一是肚里,跟手一股劲“腾”地蹿
上来,值撞脑袋
乎乎劲头很猛。好赛大年夜里放
的那种炮仗“
点着一炸,红灯蹿天。这酒就叫
作炮打灯”)好酒应是厚绵长,绝不头但穷汉子
们挣一天命,筋酸骨乏,心里憋闷,不就为了花钱不多,
马上来劲,晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗?
要说最洒脱,还得数酒婆。天天下晌,这老婆子一准
来到小酒馆,衣衫破烂、赛叫花子;头发乱,脸色黯,没人说得清她嘛长相,没人知道她姓嘛叫嘛,却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。她一进门,照例打怀
里掏出个四四方方小布包。打开布包,里头是个报纸包报纸有时新有时旧;打开报纸包,又是个绵纸包,好赛里头包着一个翡翠别针;再打开这绵纸包,原来只是两角钱!她拿钱撂在柜台上,老板照例把多半碗“炮打灯”递过去,她接过酒碗,举手仰脖,碗底一翻,酒便直落肚中,好赛倒进酒桶。待这婆子两脚一出门]槛,就赛在画上
画天书了
她一路东倒西歪向北去,走出一百多步远的地界,是

小达子其貌不扬,短脖短腿,灰眼灰皮,软绵绵赛块烤山芋;人说这种人天生是当贼的材料。没错!小达子眼刁手疾,就是你把钱贴在肚皮上,转眼
也会到他手里,还保管叫你不知不觉,连肚皮贴票子的感觉也没变。可他最看家的本事,是在电车上。你在车上要是遇到他,千万别往他身上靠,否则你身上有什么,就一准没什么。举个例子说,比方那种穿西服的小子,要是上了电车,保他没跑!因为那种小子好时髦,钱包都掖在西服裤子的屁股后边口袋里,口燃,就差,上边霹着钱包窄窄一道边儿。可要想伸手把钱包也是妄想。口袋小,钱包鼓,紧绷绷,屁股上的比脸皮的神经差,一动就察觉。小达子却自有招A蓬到到此时,他往车门边的柱子一倚,等车一停,那小子下车的一刹那,他手比电光还快,刷地过去,用食指和端的指尖夹住钱包的边儿。下车时人的重心和注意力都向下,于是口袋的钱包不用去抻,它自个儿就舒舒服服不知不觉退出来了话说到这儿,别以为这电车上的天下就是小达子的。小达子在车上,打白帽衙门那站上来一位中年男子,黑礼服呢的褂子外边亮晶晶晃荡着一条纯金的怀表链,还挺粗。小达子待着没动,等车快到梨栈时,他靠上去。这儿的车轨有一截S形。车到这里,必得一晃,他借势往那人身上一靠,表就到他手里,跟手揣入怀中;动作快得连眼珠子也跟不上。等车到梨栈,下车人多,他一边走,一边美滋滋琢磨着今天的收获。忽然间发现走在前边的一个人,很像刚才车上那个中年男子。那人转过身来,果真就是那人;奇怪的是那人胸口地方亮闪闪,依然晃着那条又粗又亮的表链!难道他还有一块表?小达子不自觉用手一摸自己怀中,吓了跳,竟然空空如也。他半辈子偷别人,头一尝到挨偷后的感觉。更栽跟斗的是,他怎么也琢磨不出这家伙用什么法儿从他身上把表取回去的。这人见他发傻的样子,龇牙一笑,笑里分明带着几分轻贱他的意味,好似说:“你笨手笨脚也想干这个!”然后收起笑来,转身而去。打这天,小达子不再上电车。

中山陵背后的故事

1925年3月12日,孙中山在北京逝世。孙中山曾希望遗体永存,供人瞻仰,以激励后人继续革命。由于当时苏联赠送的水晶棺还未送到,孙中山的遗体就被暂放于楠木玻璃棺内。水晶棺到达北京后,专家发现这口水晶棺太脆、易传热,还在运输中颠出了裂隙,不能真空无菌保存遗体,所以当局又从美国订购了紫铜棺。铜棺质地虽然好,但不透明。而且孙中山的遗体因防腐不当,已不能供人瞻仰,所以只好土葬。

孙中山土葬的陵地,既没有选在老家广东,也没有选在逝世地北京,而是选在了南京。孙中山曾盛赞南京:“其位置乃在一美善之地区。其地有高山,有深水,有平原,此三种天工,钟毓一处,在世界中之大都市,诚难觅如此佳境也。”一次在紫金山打猎时,他更是说:“我将来死后葬在这里,那就好极了。”临去世前,孙中山再次嘱咐身边人:
“吾死之后,可葬于南京紫金山,因南京为临时政府成立之地,所以不可忘辛亥革命也。”
可见孙中山对南京感情甚笃。

中山陵很大,游览起来容易劳顿。如果累了,不妨去中山陵旁的先锋书店的分店——永丰诗舍逛逛,既能小憩片刻,又能读书怡情。

拉贝:记录“南京大屠杀”的外国人

“南京大屠杀”是刻印在所有中国人心灵上的伤口。然而,在南京小粉桥1号拉贝故居的留言簿中,有位女士留下了这样一句话:“感谢拉贝,为我们留下了一片心灵的净土。”

1937年,南京沦陷后,拉贝在自家院子里挖了防空洞,又做了一面很大的德国国旗盖在房檐顶上,从上到下把小楼武装了起来。难民四处躲藏的时候,拉贝的小楼接纳了600多人。每当有日本人闯进来搜查的时候,拉贝都牢牢地堵在大门口,凭着外国人的身份,挡住了小楼一次又一次的危机。

拉贝和几个国际友人想办法在南京设立了国际安全区,拉贝被推选为安全区主席。安全区筹建的25个难民营收容了25万多中国难民。亲眼见到太多的苦难与挣扎,拉贝将这些都记录在日记中。1938年2月,拉贝被德国西门子公司召回,安全区的百姓依依不舍,彷徨无措。拉贝回到德国后马上将自己在南京所见到的惨状作了报告,包括日记和影像资料。在随后的日子里,拉贝成了盖世太保的眼中钉,日子过得非常拮据。

抗战胜利后,拉贝的现状传到了南京曾经被他救助过的难民耳中。难民们马上成立了救助拉贝劝募委员会,募捐了2000美元寄给了拉贝。1996年,拉贝的外孙女莱因哈特夫人公开了《拉贝日记》,这位国际友人为南京所做的
切都记录其上。

约翰·拉贝(1882—1950)：在中国径商的德国商人,由于在南京大屠杀中救助了众多的难民，被世人称为“中国的辛德勒”。他的《拉贝日记》成为研究这段历史的重要材料。

太平天国的新历
太平天国改用新历:每月气一节、一气。月初是节,如立春、惊蛰等十二节;月中为气,包括雨水、春分十二乞。这样推算,中秋节就是九月初,完全没有月亮可赏。百姓难以接受新历,洪秀全也因此被取笑。