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路易大叔
年轻的时候,很容易会有想要做什么的冲力,这里面有青春期的焦虑、革命的英雄主义,好像为了背后很大的目标,可以怎样怎样。其实后来才知道,献身革命的人并不一定是想要让这个世界更好,可能只是找到一面理想的旗帜,可以追随、依附,然后可以满足,或是治疗他自己。在这背后可能是盲动,是自己焦虑的宣泄。年轻人的“主义”都是极其盲目的这条书摘已被收藏1次分享 收藏 0条评价+1 -
路易大叔
清朝“戊戌政变”,谭嗣同会对梁启超说:“你一定要走,没有逃走的人,革命就没有人继续;没有留下来的人,就没有人牺牲。”每个人有每个人扮演的角色,这是一个大包容,它里面承认:“你逃亡有逃亡的意义,我砍头有砍头的意义。”任何事情，有延续，也得有牺牲这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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路易大叔
我已经七十多岁了,晚年我相信佛教,坚持慈悲、博爱、众生平等和环保工作。人生到尽头,会坚持他原来所坚持的,而原本所相信的,只会更相信,这是普遍的人性。我死后要埋葬在台湾栎树之下,写着:“这里躺着一位说真话的人。”敢说真话的人是值得信赖的这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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路易大叔
健康的民主还需要另一个根基,也就是,一个自主、多元、活泼的公民社会。这样的社会不但是防止国家机器完全宰制民间社会(像威权时期那样)的必要条件,它同时也是民主持续优质化的基础和指标;而社会运动正是达成这个目标的重要手段。台湾的社运虽然还不够蓬勃,但民主化开始以来,有多少问题不是它所率先发掘?有多少进步的政策和法律不是它所领先倡导,甚至施压才有的?大陆的社运已经完全被掌控了这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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路易大叔
现在有些政客谈到“爱不爱台湾”,那就让他们说吧。我们自己的想法很单纯,我们是“不小心”来到台湾,而且是一大群部队里的人,在我们年轻力壮时,有人拿枪,有人拿炮,而我们军中剧队的人,不管是葛香亭、曹健、钱璐、雷鸣、常枫,或谁谁谁、谁谁谁的,我们这些军中剧队的演员就是在战火中演戏给人看的一群人。终究还是人生这场大戏的一份子这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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路易大叔
后来读史学家黄仁宇的书,我对于父亲的遭遇,对于我们家的受害意识,比较会用更大的历史视野理解,我必须这样子,我没办法……像黄仁宇说的,历史很无情。你要是跳到仇恨里头,凡事以受害者眼光看,永远无法从仇恨的漩涡中逃脱。历史里有很多有情有义的故事，但是历史本身是无情的！这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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路易大叔
在我脑海中始终有一个画面,杨蔚十七岁离开山东后一路往西打游击,走过河北、河南、湖北,到了陕西、甘肃,又到四川l、上海,又从上海到台湾,最后从台湾又到印度尼西亚,好曲折的一条路。我跟他从台湾往北到山东,回到他十七岁离开的家。他死后,我的子女由台湾往南飞到印度尼西亚。这些地理位移拉出长长的线,它们看似只是点到点的移动,但这个路程充满了多少艰辛啊。这是一个人的人生轨迹，却又不知道是多少人曾有过的坎坷人生路！这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
