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林谢
憨厚的舜一点都不记恨他们,还心甘情愿地侍候他们,孝敬他们,一点都不怠慢。人之初，性本善。性相近，习相远。 可为什么在父亲“品行不端”，后母“心肠狠毒”，同父异母的“盛气凌人”的弟弟的欺侮下，舜依旧能够做到“憨厚”，“一点不记恨他们”，甚至“心甘情愿地侍候他们”？ 坏人也会有善良美丽的女儿，好人也不是没有作恶多端的儿子。 环境的影响有时候看起来真是微不足道，本性善恶是非是不是早就决定了？自私与否，是不是骨子里就刻着的？ 诗书易礼春秋。 什么意思呢？这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1 -
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憨厚的舜一点都不记恨他们,还心甘情愿地侍候他们,孝敬他们,一点都不怠慢。人之初，性本善。性相近，习相远。 可为什么在父亲“品行不端”，后母“心肠狠毒”，同父异母的“盛气凌人”的弟弟的欺侮下，舜依旧能够做到“憨厚”，“一点不记恨他们”，甚至“心甘情愿地侍候他们”？ 坏人也会有善良美丽的女儿，好人也不是没有作恶多端的儿子。 环境的影响有时候看起来真是微不足道，本性善恶是非是不是早就决定了？自私与否，是不是骨子里就刻着的？ 诗书易礼春秋。 什么意思呢？这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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憨厚的舜一点都不记恨他们,还心甘情愿地侍候他们,孝敬他们,一点都不怠慢。人之初，性本善。三字经背了千百年，圣人的故事为什么总像在说，恶人生下来便为恶呢。 舜的父亲“品行不端”，后妻“心肠狠毒”，这种环境里长出来的孩子为什么还是依旧“憨厚”呢？ 所以说品行果然是天生就注定的吗？ 恶人也有善良美丽的女儿，好人的儿子可能作恶多端。 好孩子学不坏，坏孩子教不好。 诗书易礼春秋。 什么用处呢？这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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憨厚的舜一点都不记恨他们,还心甘情愿地侍候他们,孝敬他们,一点都不怠慢。人之初，性本善。三字经背了千百年，圣人的故事为什么总像在说，恶人生下来便为恶呢。 舜的父亲“品行不端”，后妻“心肠狠毒”，这种环境里长出来的孩子为什么还是依旧“憨厚”呢？ 所以说品行果然是天生就注定的吗？ 恶人也有善良美丽的女儿，好人的儿子可能作恶多端。 好孩子学不坏，坏孩子教不好。 诗书易礼春秋。 什么用处呢？这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
