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立春,抄一页小楷《入菩萨行论》;芒种,冲一碗二十年的茶饼;夏至,深夜在胡同里拍电影;立秋,回忆那年成都的菊花香味;处暑,听老先生弹奏古琴曲《忆故人》;白露,跟随虞山吴派余
……
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老师学琴;大雪,闭户读日本古典文学《徒然草》;至若清明扫墓,立夏观雨,寒露听风,霜降看琴……生活中的这些柴米油盐、风花雪月,构成了读书、写作两大主题的底色,它们更接近“不经意”的本来意思。恰如作者所言:“过日子,流水一样,一泻千里,得失成败都是不经意。”读书、品茶、写字、弹琴,跨出“界”,跨入“生活”,在日常生活中捕捉不经意间的动人时刻;在嘈杂浮躁的现代社会里,保持一份冲淡随和的心境,无所住而生其心。 【编辑推荐】 生活家杨葵最新文集,更自由,更跨界:杨葵不写专栏后,写作变得更加自由,每一篇文章都是“我手写我心”之作。读书、品茶、写字、弹琴,跨出“界”,跨入“生活”,在日常生活中捕捉不经意间的动人时刻。 由书、画及人,打通艺术与历史的界限:阅读欧阳修、柳宗元、武则天,尝试探探一千多年前一个人的用心;观赏吴大羽、蒋兆和、朱新建、老树,超越尘世间阴阳诡谲、名利善恶……与古今心灵平等对话,于不经意间,著成此书。 当过日子遇见二十四节气:立春抄经,清明扫墓,立夏观雨,芒种饮茶,处暑听琴,白露学琴,寒露听风,大雪读《徒然草》……过日子,流水一样,一泻千里,于不经意间,将生活过成艺术。 过日子就是这样吧,有一搭没一搭的,看似有条有理,仔细看又漏洞百出,可是再仔细瞧瞧,锅碗瓢盆什么没有呢?哪怕是条理。不可思议的条理。——杨葵 【名家推荐】 有人觉得他是闲人,离世已远。看了他的书,知道他什么都看在眼里,只不过含而不堕。——柴静 说他是出版人,美食界的不干,说他是作家,编剧界不同意,说他是书法家,文玩界又不乐意。总之吧,杨老师平日里不停跨界,电视策划、家电修理、金石篆刻、网球气功、陶艺造型、星座分析、文物收藏、心理疏导……没有他不会的,后来大家就把他归到了一个新的领域:杨葵老师是“跨界界”的。——陈晓卿 杨葵在平和的文字中,透出机智、幽默和锋芒,与老舍、梁实秋、孙犁一脉相承。——彭伦 表面看云野逍遥,实际上精进不辍。以退为进,他不断圆融个体和时代的关系;因空见好,他在自己身上真正发现了意义。杨葵是一个自由人。——智族GQ
[ 收起 ]
作者:杨葵
出版社:广西师范大学出版社
定价:49.00
ISBN:9787559806581
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书摘 (21 )
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李振国
2018-05-15 19:51:26 摘录
《基地》系列在这套“银河帝国”中,被编排为一到七,但排序非常奇怪,既没有按照书的写作顺序,也没有按照故事的时间线顺序。假设我们用故事的时间线顺序把《基地》的七本书排成一、二、三、四、五、六、七的话,这套书的排列顺序则是三、四、五、一、二、六、七。如果你购买的是这套《基地》,我建议的阅读顺序有两种:或者严格按照原著小说的写作顺序来阅读,就是六七、四、五;或者按照故事的时间线顺序来阅读,就是四、五、三、六、七。有一种比较容易的方式来记住这七本小说的关系,就是正传三本、后传两本、前传两本。
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李振国
2018-05-15 07:17:33 摘录
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李振国
2018-05-15 07:15:00 摘录
了解这些后,埃隆·马斯克将自己的生命专注于影响人类巨灵,让人类巨灵的驱动力尽量接近人类的长期利益。他知道自己无法重塑人类巨灵,除非生存危机突然直接出现在每一个人类的面前,而这种情况发生的时候通常已经太迟了。所以他决定把人类巨灵当作一只宠物。
如果你想要自已的宠物狗学会坐姿,你会让它对坐下的指令和获得小奖励产生关联。对于人类巨灵来说,小奖励就是一个供应和需求同步爆发的新产业。
埃隆·马斯克看到人类巨灵不断把深埋地底的碳排放进碳循环中,他没有请求巨灵不要排放碳(很多人在浪费口舌这样做),也没有威胁巨灵好好爱护环境(很多政府试着这么做,成效有限),他造出了一款酷炫的人人都想要的电动车。汽车产业看到了客户需求的偏移,于是在特斯拉发布第辆电动车之后的九年,大牌车厂从几乎没有一家做电动车到现在几乎每家都在做。巨灵收到了小奖励,而它之后的表现也会随之改变。
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李振国
2018-05-13 21:05:43 摘录
新技术总是伴随着新的危险,并且总是会伤害到很多人,但是新技术帮助到的人却总是多过被伤害的人。总的来说,技术的发展几乎都是正面的事情。
人们总是对新技术有一些抵触,因为他们担心新技术不健康,或者会让我们失去一部分人性。但即使是这些人,如果有的选的话,多半也不愿意让社会倒退回1750年老王的时代。那个时代,一半的小孩活不到五岁,几乎所有人都不太可能做长途旅行,有远比现代更多的人间惨剧发生,全世界的女性和少数族裔只有很少的人权,有远比现在更多的人不
识字或者生活在贫困线以下。
人们是不愿意回到1750年那个人类技术大规模爆发之前的时代生活的,人们对于科技还是很感恩的。然而他们依然对于技术有意见,觉得技术在摧毁我们的生活,以前的人更加睿智,世界在越变越糟。我认为这群人是没有想清楚。
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李振国
2018-05-13 08:01:23 摘录
他总是认定一些特定的变化会让人类有机会获得最好的未来。他知道大规模的世界变革,最快的发生方式就是全世界—人类巨灵—都在为其努力。它还知道人类巨灵只有在经济推动力到位的情况下才会朝一个目标奋斗,也就是说,朝这个目标努力的前提是,往某个方向分配资源是个好的商业决策。
通常来说,热门行业变得热门之前,都像一堆木头
——有着可以支撑一场大火的全部材料,并且时刻就绪,却需缺乏燎原的火星,总是有些技术上的短板,阻止一个行业快速起飞,所以当埃隆马斯克建造一家公司的时候,公司的核心初期战略都是创造能够带来火星的火柴,而这个火柴能够点燃整个行业,让人类巨灵开始为这个目标奋斗。他坚信,这种做法能够带来改变世界的变革,也会增加人类得到最好的未来的机会。但是只有放远了看他们的公司们,你才能看到这些点,如果不这样的话,你会以为那些公司就是做生意的。其实他的公司所做的业务都是维持公司生命力的机制,一直生存的公司才能不断创新,造出那根火柴。
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李振国
2018-05-13 00:02:20 摘录
婴儿是神经可塑性的巨星,而神经可塑性在人的一生中都存在,所以人类才能成长、转变,学习新东西。所以我们才能形成新习惯,打破旧习惯—一个人的习惯是脑内回路的外在表现。如果想要改变习惯,需要很强的毅力来克服脑内的神经通路,但是只要你坚持够久,你的脑早晚会明白你的意图并改变那些通路,而新的习惯将不再需要毅力来维
持。你的脑会在物理结构上帮你建立一个新习惯。
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李振国
2018-05-13 00:01:26 摘录
有没有过这种体验,有时候你学会一个新技能,然后第二天再试的时候又生疏了?这是因为让你一开始学会新技能的,是神经元之间化学物质的浓度的调整。重复的练习能不断调整这些化学物质,这也帮助你进步。但是第二天,当这些化学物质回归原来样子的时候,这些进步就消失了。但是如果你继续练习,就会长久地擅长一项技能。因为长久地练习后,你告诉大脑“这是我想要一直存在的一个东
西”,然后脑就会在结构上改变神经网络,使得这些技能长久存在。在这些改变中,神经元改变了自己的形状、位置,加强或者削弱了各种连接,使得一条关于这项技能的通路一直存在。神经元对于自身的化学、结构甚至功能的改变,使得脑内的神经网络能不断针对外部世界优化自己,这叫作神经可塑性。
婴儿大脑的神经可塑性最强。
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李振国
2018-05-12 23:59:00 摘录
如果你想要
把一个沉睡的人唤醒,动作要激烈到把他的丘脑唤醒大行。
这里唯一的例外是你的嗅觉,嗅觉是唯一不经过丘脑的感官,所以给昏迷的人闻嗅盐是常用的唤醒手段。顺带提,嗅球( olfactory bulb)是最古老的感官。与其他感官不同,嗅觉位于边缘系统的深处,和海马体与杏仁体合作紧密,所以嗅觉才会与记忆和情绪紧密关联。
怪不得大家在回忆的时候总想起某种味道。
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李振国
2018-05-12 23:57:31 摘录
如果一个人类个体的核心驱动力是传递自己的基因,使得种族可以延续,那么在宏观经济的作用力之下,人力巨灵的核心驱动力就是创造价值,具体来说就是发明更新更好的技术。每次有更新更好的技术发明出来,聚灵就变成一个更好的发明家,从而能更快的发明新东西。……巨灵早早就发现,最好的创造价值的方法就是发明出能创造价值的机器。在很多领域,机器比人类更加厉害,这就产生了很多能够创造价值的新资源。更重要的是,机械劳动力能够解放人类的大块时间和能量,也就是说巨灵本身会有更多的精力来专注于创新。在此之前,巨灵通过脑力把人类上肢的工作用工厂机械来替代,人类下肢的工作用车辆来替
代,现在,如果把人类大脑的工作也由机器来代替呢?
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李振国
2018-05-10 22:37:57 摘录
也还是有“我觉得”的,我仍然觉得他不是个好老师,更不是个好班主任,但他就是千千万万身边随时出现的正常人。绝大多数正常人都这样稀里糊涂的活着,像我一样有着各种各样“我觉得”,自己受了伤害特别敏感,伤害了别人常不自知,一生灿烂的笑容不多。
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埃隆·马斯克看到人类巨灵不断把深埋地底的碳排放进碳循环中,他没有请求巨灵不要排放碳(很多人在浪费口舌这样做),也没有威胁巨灵好好爱护环境(很多政府试着这么做,成效有限),他造出了一款酷炫的人人都想要的电动车。汽车产业看到了客户需求的偏移,于是在特斯拉发布第辆电动车之后的九年,大牌车厂从几乎没有一家做电动车到现在几乎每家都在做。巨灵收到了小奖励,而它之后的表现也会随之改变。
人们总是对新技术有一些抵触,因为他们担心新技术不健康,或者会让我们失去一部分人性。但即使是这些人,如果有的选的话,多半也不愿意让社会倒退回1750年老王的时代。那个时代,一半的小孩活不到五岁,几乎所有人都不太可能做长途旅行,有远比现代更多的人间惨剧发生,全世界的女性和少数族裔只有很少的人权,有远比现在更多的人不
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人们是不愿意回到1750年那个人类技术大规模爆发之前的时代生活的,人们对于科技还是很感恩的。然而他们依然对于技术有意见,觉得技术在摧毁我们的生活,以前的人更加睿智,世界在越变越糟。我认为这群人是没有想清楚。
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