仲银曾经和我非常认真非常抽象地讨论过时间的问题。仲银说,时间只有在你经历它的时候,它才存在。在经历的前一秒和经历的后一秒,都不存在时间。而且,所有经历过的时间,不管它是一秒、一天、一年,还是一千年,全都是一样长的。仲银说,所以,我在监狱里蹲了八年两千九百二十天,这和秦始皇公元前二百二十一年统一中国至今的时间一样长。仲银说这些认真抽象的问题,语气平平淡淡的,眼神也平平淡淡的。我有些不大习惯仲银这种平淡无奇的样子,就很仔细地看着他。
我说,时间消失了,有些东西也就永远消失了。
仲银淡淡一笑,仲银说,那当然。

仲银曾经和我非常认真非常抽象地讨论过时间的问题。仲银说,时间只有在你经历它的时候,它才存在。在经历的前一秒和经历的后一秒,都不存在时间。而且,所有经历过的时间,不管它是一秒、一天、一年,还是一千年,全都是一样长的。仲银说,所以,我在监狱里蹲了八年两千九百二十天,这和秦始皇公元前二百二十一年统一中国至今的时间一样长。仲银说这些认真抽象的问题,语气平平淡淡的,眼神也平平淡淡的。我有些不大习惯仲银这种平淡无奇的样子,就很仔细地看着他。
我说,时间消失了,有些东西也就永远消失了。
仲银淡淡一笑,仲银说,那当然。

仲银曾经和我非常认真非常抽象地讨论过时间的问题。仲银说,时间只有在你经历它的时候,它才存在。在经历的前一秒和经历的后一秒,都不存在时间。而且,所有经历过的时间,不管它是一秒、一天、一年,还是一千年,全都是一样长的。仲银说,所以,我在监狱里蹲了八年两千九百二十天,这和秦始皇公元前二百二十一年统一中国至今的时间一样长。仲银说这些认真抽象的问题,语气平平淡淡的,眼神也平平淡淡的。我有些不大习惯仲银这种平淡无奇的样子,就很仔细地看着他。
我说,时间消失了,有些东西也就永远消失了。
仲银淡淡一笑,仲银说,那当然。

仲银曾经和我非常认真非常抽象地讨论过时间的问题。仲银说,时间只有在你经历它的时候,它才存在。在经历的前一秒和经历的后一秒,都不存在时间。而且,所有经历过的时间,不管它是一秒、一天、一年,还是一千年,全都是一样长的。仲银说,所以,我在监狱里蹲了八年两千九百二十天,这和秦始皇公元前二百二十一年统一中国至今的时间一样长。仲银说这些认真抽象的问题,语气平平淡淡的,眼神也平平淡淡的。我有些不大习惯仲银这种平淡无奇的样子,就很仔细地看着他。
我说,时间消失了,有些东西也就永远消失了。
仲银淡淡一笑,仲银说,那当然。

但那时候,这个星球上还奇迹般地生存着我们的同类,他们也还是叫作人。许多许多的主义过时了,许多许多的主义诞生了。可为了寻找自己的根,他们还是要追寻祖先的文化。当他们的考古队来到我们所描述过的这块土地上的时候,就会在这一带古老的土层下面,发现一个奇异的文化遗址—在一座农耕的自然村落遗迹的上边,叠压着一个文明跨度很大的矿山开采遗迹。面对着这个巨大的历史落差,他们也许会发出惊讶的赞叹,也许会陷入一种深深的困惑。但就像我们永远也不可能考察出汉墓群中那些尸骨当年的喜怒哀乐一样,他们永远也不可能考察出,这里曾经有过一个为了死得排场些,而固执地喂着一口肥猪的老福海;有过一个一心想垒起自己的独门独院的郭福山;有过一个开小四轮拖拉机的黑子,和他说不出是苦是甜的艳史;有过一个为建设高楼大厦而奔走呼号的马长江;有过一个叫雯佩的残疾姑娘,和被她修复了的那么多的“尽善尽美”;还有过一个他们的同行,和他们一样的希望着轰动,希望着在对历史的发掘中得到自己人生慰藉的考古工作者……

难道搞了一辈子考古竟连常识也没有了?连考古学和博物学的界限也闹不清了?精致、漂亮于考古有什么价值?那些珠光宝气的明、清工艺品所能够引起的廉价的赞叹,无非是要人去崇拜物质的华丽和奢侈罢了,在考古学上它们从来不会占有重要的位置。