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《走出死亡》从生命入,从生命成长的资源——历史文化入,选取中西历史上的典范人物,如苏格拉底、耶稣、孔子、佛陀、老庄、游方僧侣、禅门人物,乃至英雄豪杰,看他们如何直视死亡,
……
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并能深入其信念,至死不变,不但成就其人格,并且使其生命得到超升,从而走出死亡。最后探索葬礼的深层意义,以回归生命之性情。生命的秘密说之不尽,言之无穷,其中即包括死亡这一事实。作者认为,人并非怕死,而是怕生命完结的时候,一片空白,与草木同腐,没有什么意义。所以死亡问题,其实是生存问题的突显。
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作者:霍韬晦
出版社:中国人民大学出版社
定价:24.80元
ISBN:9787300116587
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聖所
2018-10-19 15:05:43 摘录
随着成长,人与人交流、认识,逐渐产生一种对人的欣赏与爱慕,把注意力放在别人身上,慢慢产生一种怜惜与成全对方的心,并希望对方接纳;亦即以自己的心来轻扣对方的心,互相开放,互相交流,这就是“情”。“情”的本质就是两个生命的相通,因“通”而有发现,因发现而有欣赏,因欣赏而有欢喜,因欢喜而有爱情,因爱情而有守护,因守护而有成全,因成全而觉得自己不重要,只要对方喜欢,什么都可以付出。情之所至,达到一绝对无外之境,再无其他价值可以代替。一旦失去,生命亦随之枯萎。
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聖所
2018-10-19 08:57:57 摘录
现代的教育制度,表面上给你自由,实质上没有。从小时候读幼儿园开始,你便要跟着这游戏规则走,父母会替你安排,培养什么兴趣,进入什么学校,修读什么科系,然后投身哪个行业,都必须一步步地培训出来。因为生命如此有限、时间如此有限,你的时间不集中、资源不集中、训练不集中,你就不会成一个人才所谓人才,其实只是一个工具—你成不了一个好工具。
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聖所
2018-10-19 08:23:04 摘录
人对生存的执著,其实是源自对死后的无知
只有超越生死,超越无常,才是绝对的快乐
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聖所
2018-10-18 20:42:22 摘录
人为什么不容易坚持?因为我们首先生活在现实世界,现实的世界与我们的肉体、与我们的本能、与我们的心理欲望、与我们的目常工作、与我们的家庭,有很多纠缠,有很多利益的纷争;乃至不同观点、不同理论、不同派别、不同价值都涌现出来。彼此之间,互相纠缠,互相批评,乃至互相斗争,到最后其实是同归于尽。谁是赢家呢?谁才是得到真理呢?没有。生命到最后,你会发现,真的是一片虚无。你所追求的财富,你所追求的地位,你所追求的权力,你所追求的名声,别人给你的称赏、赞叹、奖金、奖状,其实到最后对你全无帮助;全部都是虚幻,有什么用呢?
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现代的教育制度,表面上给你自由,实质上没有。从小时候读幼儿园开始,你便要跟着这游戏规则走,父母会替你安排,培养什么兴趣,进入什么学校,修读什么科系,然后投身哪个行业,都必须一步步地培训出来。因为生命如此有限、时间如此有限,你的时间不集中、资源不集中、训练不集中,你就不会成一个人才所谓人才,其实只是一个工具—你成不了一个好工具。
只有超越生死,超越无常,才是绝对的快乐
人为什么不容易坚持?因为我们首先生活在现实世界,现实的世界与我们的肉体、与我们的本能、与我们的心理欲望、与我们的目常工作、与我们的家庭,有很多纠缠,有很多利益的纷争;乃至不同观点、不同理论、不同派别、不同价值都涌现出来。彼此之间,互相纠缠,互相批评,乃至互相斗争,到最后其实是同归于尽。谁是赢家呢?谁才是得到真理呢?没有。生命到最后,你会发现,真的是一片虚无。你所追求的财富,你所追求的地位,你所追求的权力,你所追求的名声,别人给你的称赏、赞叹、奖金、奖状,其实到最后对你全无帮助;全部都是虚幻,有什么用呢?