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《禅意东方:居住空间2》内容简介:禅,自从在灵山法会上诞生以来,开启了无数参修者的心智,留下许多智慧明珠,启迪众生。有人问药山惟俨禅师:“如何是道?”药山简而言之:“云在
……
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青天水在瓶。”话似平凡,却妙不可言。大道至简,存乎天地之间。道即是禅。禅并不神秘,就在我们所知所见的大千世界中。此心如明镜,便能观照世间的森罗万象。在禅者的眼里,看山是山,看水是水,一切都那样自然而然,不须矫饰,不须掩藏。舒展本来面目,便是最动人的风景。云,因其没有挂碍,没有羁绊,所以能够自由舒卷,任意飘游,自在变化。水,因其没有定式,随时流动,所以能够因形就势。瓶是什么形状,它就什么形状。它还能成为泉、潭、瀑、湖、河、海等种种形态。上善若水,利万物而不争。同样,禅无定法,因此而自由,而活泼,而生动。云在青天,舒展自如;云聚成雨,滋润大地;雨积成水,供养众生;水蒸成汽,升腾成云:五汇天际,变幻莫测。云化水,水成云,一个天上,一个地下,却是息息相关,本性相通,互形态。事物万般变化,不离宇宙规律。思想不被成见束缚,能够洞悉变化,却不受外力左右,不被表象迷惑,保持此心如一,获得无限自由。
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定价:238.00元
ISBN:9787560958552
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本无之何为之
2018-10-29 10:22:05 摘录
对于禅意及东方,谭老师自有一套独到的观点。
东方的特点是含蓄、内敛,西方人只要把握这个核心也可以做出很东方的东西。东方精神讲的是一种谦让,一种以退为进的态度。就好像绘画,东方人走进山里,行进在风景里,体验周边美景,等到云开雾散的时侯,走出来,感悟了然于胸,至于山是什么形态、树木有多少、走过几座桥,都不是最重要的,关键是那种空灵、自由、洒脱的意境跃然纸上。西方讲究的往往是直观、丰富,两者有明显的区别。禅也是这样,留白、放空、迂回。真正的东方讲究的是内在的精神,不是将老元素截取量化,就叫东方,而是要细细品味其中的含义。设计是给现代人使用的,是现代的,但骨子里的感觉是东方的,因为精神在那里。贝聿铭做的苏州博物馆就很出色,用意向的方式去做,以石片做隐喻,都是熟悉的东方元素,手法是现代的,内涵是东方的,值得好好品味。
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本无之何为之
2018-10-29 10:14:58 摘录
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东方的特点是含蓄、内敛,西方人只要把握这个核心也可以做出很东方的东西。东方精神讲的是一种谦让,一种以退为进的态度。就好像绘画,东方人走进山里,行进在风景里,体验周边美景,等到云开雾散的时侯,走出来,感悟了然于胸,至于山是什么形态、树木有多少、走过几座桥,都不是最重要的,关键是那种空灵、自由、洒脱的意境跃然纸上。西方讲究的往往是直观、丰富,两者有明显的区别。禅也是这样,留白、放空、迂回。真正的东方讲究的是内在的精神,不是将老元素截取量化,就叫东方,而是要细细品味其中的含义。设计是给现代人使用的,是现代的,但骨子里的感觉是东方的,因为精神在那里。贝聿铭做的苏州博物馆就很出色,用意向的方式去做,以石片做隐喻,都是熟悉的东方元素,手法是现代的,内涵是东方的,值得好好品味。