①见1813年3月马克思致阿尔诺德·卢格的信:“这也是一种启示,虽然是反面的启示。这是事实,它至少教我们认识我们的爱国主义的空洞和国家制度的畸形,使我们掩面知耻。您会笑着问我这样做有什么好处呢?知耻干不了革命。我的回答是:羞耻已经是一种革命;羞耻实际上是法国革命对1813年曾战胜过它的德国爱国主义的胜利,羞耻是一种内省的愤怒。如果整个民族真正感到了羞耻,它就会像一头蜷身缩爪、准备向前扑去的狮子。我承认,德国现在甚至还没有感到羞耻,相反,这些可怜虫还是爱国者。”见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局《马克思恩格斯全集》第四十七卷,第55页。

②参看斯宾诺莎:《伦理学》,第四部分《论人的奴役或情感的力量》,命题五十四:“懊悔不是一种德性,换言之,懊悔不是起于理性;反之,一个懊悔他所作的事的人是双重的苦恼或软弱无力”,及附释。见贺麟中译本,北京:商务印书馆1958年版第211页。—中译者注

①这是为专门指称意大利当代政治形势而被发明出来的一个词,该词来自 Tangente(贿赂)monopolic(垄断)的词根,意指一个以收受贿赂为基础的体系。意大利具有非常复杂的公共行政管理体系,20世纪90年代前,这一体系在医疗、交通、主要市政工程供应和公用事业中造成的腐败和欺骗行为非常严重,并造成了民众的不满。迫于民众压力,执政当局1992年成立特别组织对公共管理部门中的腐败和违法行为进行调查,在这一过程中,暴露出了各种“事实”,最终导致产生
出一个新的意大利语表达法“ Tangentopoli”,用来强调腐败现象的广泛性。

但正是因为人相互交流的首先是一种纯粹可交流性(也就是语言, 政治从而才作为可交流的空无呈现出来,而面孔也在其中呈现为这种空无。搞政治的人和媒体权威试图确保控制住的就是这个空的空间,为了实现这一目的,他们总是使这个空的空间离析为一个领域,确保它不被占用,他们总是设法阻挠可交流性本身显明出来。

仍然对人遮蔽的并非外表后的什么东西,而正是外表本身它无非就是人的面孔。让外表归于外表,让外表呈现为外表,这就是政治的任务。

面孔( Volto)不完全等同于面庞(vso)。凡是在某种东西达到暴露的水平又试图控制自身免被作为意指性
暴露的地方,凡是在某个存在者即将沉入这种外表又试图找到摆脱的出路的地方,就会有面孔存在。a

所有生物都生存于开放坦白之中:它们通过自己的外表坦白自身并发出光彩。但唯有人,力图盗用这种开放坦白,控制自己的外表和他们自身的公开呈现。语言就是这种盗用,它将自然本性改造成面孔。因此之故,外表才成了人类的一个问题;它成了争取真理的斗争发生的场所。

①这里涉及致使齐奥塞斯库政权垮台的“蒂米什瓦拉事件”当中西方媒体的作用。1989年12月,法国几乎所有媒体都大量报道在蒂米什瓦拉发现大屠杀现场的消息,并配以图像,其中有母亲被剖腹并与婴儿死在一起的照片。这些新闻和照片被自由欧洲电台等传播到罗马尼亚全国各地,罗民众群情激愤,愤而起来反对当局。法国《解放报》的篇文章后来透露了这一事件的真相。原来这个大屠杀现场是伪造的,照片上尸陈遍地的惨状是由从公墓挖出的19具自然死亡者的尸体摆布而成。“母亲与婴儿”照片是把一个出生两个月后病死的婴儿同一位与她毫不相干的、早一个月前因酒精中毒死亡的妇女放在一起构成的。文章还援引法国一位记者的话说,尽管明知报道不真实还是传播了,这是“为了让革命成功”。

姿态是生活与艺术、行动与权力、普遍与特殊、剧本与演绎之间间交叉点的名字。它是被剥除了个人生活史语境的生命瞬间,也是被剥除了审美无利害性的艺术瞬间:它是纯粹实践。姿态既非实用价值亦非交换价值,既非生活史经历亦非无人称事件:它是商品的反面,它能使“这个共有的社会实体构成的结晶”没人情境之中。

③阿丽丝·贝克尔-何( Alice Becker-Ho,1941-),她的母亲是中国人,父亲是阿尔萨斯一洛林人,她本人出生在上海,1947年随父母定居法国。1963年贝克尔参与“情境国际”,并与居伊·德波建立了长期的友谊关系,并于1972年嫁给德波,合作发表过《战争游戏》( Le jeu de la guerre)。

吉尔·德勒兹就指出过,电影抹除了作为心理现实的影像与作为物理现实的运动之间虚假的心理学差异。电影影像既不是 poses eternelles①(如古典时代的那些形式),亦非 coupes immobiles2,相反,它们是 coupes mobiles③,是自身内在于运动之中的影像—德勒兹称它们为运动影像。④有必要扩展德勒兹的论点并说明它以何种方为得育忆像出整定某画
①法语:“永恒的姿态”。

①让-马丹·夏尔柯( Jean-Martin Charcot,18251893),法国神经病学大师,1862年起由于对神经系统疾病的兴趣,被派到沙尔伯特利尔医院医治神经病和精神病,这标志着这两大类疾病联合治疗的开始。
夏尔柯描述了歇斯底里症三个阶段并发展出了相应的催眠治疗法1872年夏尔柯任沙尔伯特利尔医学院病理学解剖学教授,于1882年任神经病学教授。他的著名的“星期二授课”以歇斯底里症治疗的演示教
学而远近闻名,在他许多著名的学生中,西格蒙德·弗洛伊德就是深受其催眠疗法影响的一个。夏尔柯1883年成为法国科学院院土,并于1887年当选为瑞典皇家科学院院士。

①吉尔·德·拉图雷特,全名为乔治·阿尔贝·爱德华·布鲁图·吉尔·德·拉图雷特( Georges Albert Edouard Brutus Gilles de laTourette,1857-1904),法国神经学家,研究歇斯底里、催眠和多发性抽动症。抽动一秽语综合征就是以他的名字命名的。

在某种意义上说,美国那些设有围墙及门卫的社区以及伟大的后工业化城市的某些郊区,在今天开始看上去有些像收容所了，在那里，赤裸生命和政治学生命—至少通过某些决定性的契机—进入了一个绝对不确定的区域。

②《普鲁士人身自由保护法》最早在1848年9月24日公布,其中特别规定警察能对个人予以逮捕、管制、进入住宅、搜索以及扣押等特别的警察职权,这类警察职权的规定,打开了现代警察法的序幕。参看波尔特:《德国警察史》,载《警察法手册》( Boldt,“ Geschichte der polizein Deutschland", in: Handbuch des Polizeirechts, Hrsg. Linsken
Denniger, 2. Aufl., 1996, Rdnr. 46)