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《哲学家们都干了些什么?》内容简介:这是一本有趣的哲学简明史,也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。哲学家们只想在思考中寻找终极真理,但在他们的争吵中,世界却意外地被改变
……
[ 展开全部 ]
。现在,就让我们跟随作者的笔触,走进这些天才们的精神世界,做一次轻松幽默的哲学之旅吧。 从苏格拉底到笛卡尔,从休谟到康德,两千多年的哲学史,一代代哲学家不断思考,并对我们的世界做出形形色色的阐释,而哲学却并没有所谓的终极真理。那么,哲学家们都干了些什么,他们在重复没有意义的活动吗?显然不是。 这本《哲学家们都干了些什么?》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手,为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题: 人生的意义是什么? 我如何才能获得最大的幸福? 哲学家们的探索过程与他们自身的行为相映成趣,在哲学家们享受纯粹“思维的乐趣”的同时,也为我们充分展现了哲学的真正旨趣所在。 适用于:哲学爱好者,对哲学史有浓厚兴趣的各年龄、各阶层读者。
[ 收起 ]
作者:林欣浩
出版社:辽宁教育出版社
定价:26.80元
ISBN:753829144
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前言
MANNNYEE
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因为会思考所以存在
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2017-11-22 添加
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一、招人讨厌的哲学
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二、征服者
正因为亚历山大是个可爱的皇帝,没有通过暴力进行文化统一,所以他死后,亚历山大帝国马上就分裂了。
不久,更强大的罗马帝国代替了亚历山大帝国,统一了大部分欧洲,在文化上,罗马帝国和亚历山大一样,同样奉行包容的政策,希腊哲学也得以继续传播
当然,我们知道,罗马宽容政策的后果是,后来的欧洲再也没能形成像中国那样统一的大国,而是分成了多个民族国家。
对于欧洲的历史选择,有人说好有人说不好,这些我们不讨论
我只知道对于知识来说,宽容永远代表着光明。
罗马帝国成立之初的文化界宛如咱们春秋时代的百家争鸣。争鸣的地方常常是在城市中心的广场上。不同学派的人当场宣讲、辩论自己的观点,那是文化人最幸福的时代。
Sonlefoy
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2018-09-21 添加
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三、护教先锋
历史上有一个规律,在斗争中,哲学总站在弱者的一方。这是因为哲学讲思辨,讲道理,而只有弱者才会去讲理,强者不需要讲理。
Sonlefoy
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2018-09-21 添加
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四、神的天下
MANNNYEE
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2017-10-30 添加
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五、异教徒们
MANNNYEE
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信教有好的地方,可以让人内心坚定,选择向善,但是信得过了,就会变得偏激而不能明辨是非
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2017-11-05 添加
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六、神们自己
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七、天国王朝
MANNNYEE
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所以…中世纪的那些腥风血雨…
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2017-11-06 添加
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八、信仰与反叛
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九、奇怪的论调
为什么苏格拉底宁愿死,也不愿放弃怀疑?为什么我们放着现成的快乐不享受,非要亲自学哲学?
因为我们是人,不是动物。人和动物的区别在于人要思考。
而怀疑是思考的起点,也是思考成果的检验者。怀疑最大的作用在于能避免独断论,这样才能引导我们寻找正确的答案,免得我们轻信一切未经证实的结论。
所以我们才能明白,为什么当年的苏格拉底那么招人讨厌,却能被后人奉为圣贤。因为他的怀疑是理性文明的开端和标尺。所有的思想都要因他的怀疑诞生,最后还要能经得住他的怀疑才算合格。
正是照这个标准思考,西方人才有了哲学,才有了科学,才制造了飞机和电脑。
相比之下,我们的圣贤在两千多年里,一直没有教我们间为什么,只是告诉我们该做什么。这就好像有一个国家的孩子上学去学习怎么用图书馆自学,怎么表达自己的观点,另一个国家的孩子则去学习怎么背答案。哪一个更好一点,你知道的。
Sonlefoy
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2019-06-13 添加
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十、从怀疑开始
MANNNYEE
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把怀疑当戒尺,把逻辑当纸笔
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2017-11-22 添加
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十一、理性主义
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十二、形而上学
MANNNYEE
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书都白读了,形而上学是什么全忘了
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2017-11-22 添加
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十三、二元论
MANNNYEE
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原来这样解释的哦
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2017-11-27 添加
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十四、唯我论和目的论
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十五、寒冬夜行人
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十六、二虎相争
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十七、特立独行
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十八、旷世天才
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十九、机械论
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二十、决定论
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二十一、通往怀疑之路
相关性不代表因果性。
我想成为一头酱驴
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2018-04-14 添加
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二十二、哲学怪兽
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二十三、还忘了一件事
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二十四、他!救世主
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二十五、康德的现实意义
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二十六、那个年轻人
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二十七、傲慢与偏见
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二十八、悲观主义
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二十九、评价叔本华
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三十、阴影中的危险
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三十一、瞧!这个人
是啊,人生中有太多比了解一个已死的疯子更重要的事。所以,凡是我们不理解的人都是神经病算了:唯心主义是神经病,怀疑主义是神经病,尼采是神经病,一切哲学家都是神经病。在书店里,眼睛扫过那些看不懂书名的书脊,心中默想:他们肯定都是故弄玄虚的骗子,自找麻烦的呆子,他们的书既看不懂也没有用。这样的世界才简单,才可爱嘛。
吃书的虫
//
兴致勃勃地和别人分享一种喜悦却被当成炫耀是一件很悲伤的事情,很多人总是对自己不了解的东西直接采取全盘否定的态度,大概这样活着比较简单轻松?【耸肩】
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2016-03-30 添加
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三十二、查拉图斯特拉如是说
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三十三、被侮辱的与被损害的
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三十四、科学君,拯救世界的任务就交给你了!
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三十五、伟大的进化论
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三十六、进化论的影响
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三十七、辩证唯物主义
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三十八、英国段正淳
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三十九、生活在别处
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四十、逻辑实证主义
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四十一、实用主义
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四十二、科学说:我不信先验理性
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四十三、科学说:人的认识能力有局限
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四十四、科学说:我自己也不靠谱!
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四十五、实用主义的科学意味着什么
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四十六、非理性
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四十七、主观真理
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四十八、中国哲学
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四十九、暂时的结论
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前言
一、招人讨厌的哲学
二、征服者
三、护教先锋
四、神的天下
五、异教徒们
六、神们自己
七、天国王朝
八、信仰与反叛
九、奇怪的论调
十、从怀疑开始
十一、理性主义
十二、形而上学
十三、二元论
十四、唯我论和目的论
十五、寒冬夜行人
十六、二虎相争
十七、特立独行
十八、旷世天才
十九、机械论
二十、决定论
二十一、通往怀疑之路
二十二、哲学怪兽
二十三、还忘了一件事
二十四、他!救世主
二十五、康德的现实意义
二十六、那个年轻人
二十七、傲慢与偏见
二十八、悲观主义
二十九、评价叔本华
三十、阴影中的危险
三十一、瞧!这个人
三十二、查拉图斯特拉如是说
三十三、被侮辱的与被损害的
三十四、科学君,拯救世界的任务就交给你了!
三十五、伟大的进化论
三十六、进化论的影响
三十七、辩证唯物主义
三十八、英国段正淳
三十九、生活在别处
四十、逻辑实证主义
四十一、实用主义
四十二、科学说:我不信先验理性
四十三、科学说:人的认识能力有局限
四十四、科学说:我自己也不靠谱!
四十五、实用主义的科学意味着什么
四十六、非理性
四十七、主观真理
四十八、中国哲学
四十九、暂时的结论
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前言
一、招人讨厌的哲学
二、征服者
三、护教先锋
四、神的天下
五、异教徒们
六、神们自己
七、天国王朝
八、信仰与反叛
九、奇怪的论调
十、从怀疑开始
十一、理性主义
十二、形而上学
十三、二元论
十四、唯我论和目的论
十五、寒冬夜行人
十六、二虎相争
十七、特立独行
十八、旷世天才
十九、机械论
二十、决定论
二十一、通往怀疑之路
二十二、哲学怪兽
二十三、还忘了一件事
二十四、他!救世主
二十五、康德的现实意义
二十六、那个年轻人
二十七、傲慢与偏见
二十八、悲观主义
二十九、评价叔本华
三十、阴影中的危险
三十一、瞧!这个人
三十二、查拉图斯特拉如是说
三十三、被侮辱的与被损害的
三十四、科学君,拯救世界的任务就交给你了!
三十五、伟大的进化论
三十六、进化论的影响
三十七、辩证唯物主义
三十八、英国段正淳
三十九、生活在别处
四十、逻辑实证主义
四十一、实用主义
四十二、科学说:我不信先验理性
四十三、科学说:人的认识能力有局限
四十四、科学说:我自己也不靠谱!
四十五、实用主义的科学意味着什么
四十六、非理性
四十七、主观真理
四十八、中国哲学
四十九、暂时的结论
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一、招人讨厌的哲学
二、征服者
不久,更强大的罗马帝国代替了亚历山大帝国,统一了大部分欧洲,在文化上,罗马帝国和亚历山大一样,同样奉行包容的政策,希腊哲学也得以继续传播
当然,我们知道,罗马宽容政策的后果是,后来的欧洲再也没能形成像中国那样统一的大国,而是分成了多个民族国家。
对于欧洲的历史选择,有人说好有人说不好,这些我们不讨论
我只知道对于知识来说,宽容永远代表着光明。
罗马帝国成立之初的文化界宛如咱们春秋时代的百家争鸣。争鸣的地方常常是在城市中心的广场上。不同学派的人当场宣讲、辩论自己的观点,那是文化人最幸福的时代。
三、护教先锋
四、神的天下
五、异教徒们
六、神们自己
七、天国王朝
八、信仰与反叛
九、奇怪的论调
因为我们是人,不是动物。人和动物的区别在于人要思考。
而怀疑是思考的起点,也是思考成果的检验者。怀疑最大的作用在于能避免独断论,这样才能引导我们寻找正确的答案,免得我们轻信一切未经证实的结论。
所以我们才能明白,为什么当年的苏格拉底那么招人讨厌,却能被后人奉为圣贤。因为他的怀疑是理性文明的开端和标尺。所有的思想都要因他的怀疑诞生,最后还要能经得住他的怀疑才算合格。
正是照这个标准思考,西方人才有了哲学,才有了科学,才制造了飞机和电脑。
相比之下,我们的圣贤在两千多年里,一直没有教我们间为什么,只是告诉我们该做什么。这就好像有一个国家的孩子上学去学习怎么用图书馆自学,怎么表达自己的观点,另一个国家的孩子则去学习怎么背答案。哪一个更好一点,你知道的。
十、从怀疑开始
十一、理性主义
十二、形而上学
十三、二元论
十四、唯我论和目的论
十五、寒冬夜行人
十六、二虎相争
十七、特立独行
十八、旷世天才
十九、机械论
二十、决定论
二十一、通往怀疑之路
二十二、哲学怪兽
二十三、还忘了一件事
二十四、他!救世主
二十五、康德的现实意义
二十六、那个年轻人
二十七、傲慢与偏见
二十八、悲观主义
二十九、评价叔本华
三十、阴影中的危险
三十一、瞧!这个人
三十二、查拉图斯特拉如是说
三十三、被侮辱的与被损害的
三十四、科学君,拯救世界的任务就交给你了!
三十五、伟大的进化论
三十六、进化论的影响
三十七、辩证唯物主义
三十八、英国段正淳
三十九、生活在别处
四十、逻辑实证主义
四十一、实用主义
四十二、科学说:我不信先验理性
四十三、科学说:人的认识能力有局限
四十四、科学说:我自己也不靠谱!
四十五、实用主义的科学意味着什么
四十六、非理性
四十七、主观真理
四十八、中国哲学
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