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《论语别裁》是关于《论语》的讲演录,是台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引,拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇
……
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章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。
[ 收起 ]
作者:南怀瑾
出版社:复旦大学出版社
定价:42.00
ISBN:7309032438
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学而第一
那么学问从哪里来呢?学问不是文字,也不是知识,
学问是从人生经验上来,做人做事上去体会的。
这个修养不只是在书本上念,
随时随地的生活都是我们的书本,都是我们的教育。
东方未明
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2018-08-13 添加
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三言四语
“佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。
道家则像药店,不生病可以不去,生了病则非去不可。生病就好比变乱时期,要想拨乱反正,就非研究道家不可。道家思想,包括了兵家、纵横家的思想,乃至天文、地理、医药等等无所不包,所以一个国家民族生病,非去这个药店不可。
儒家的孔孟思想则是粮食店,是天天要吃的,“五四运动”的时候,药店不打,百货店也不打,偏要把粮食店打倒。打倒了粮食店,我们中国人不吃饭,只吃洋面包,这是我们不习惯的,吃久了胃会出毛病的。要深切了解中国文化历史的演变,“不但要了解何以今天会如此,还要知道将来怎么办,这都是当前很重要的问题,因此我们要研究四书。”
趴趴
//
所以,佛学对于我们来说应该是信仰,你可以没有信仰,但是社会需要一个总的信仰,那就是佛学,而道家更像是工具,战乱时平乱必备的工具,儒家是生活必备品,是每个人都需要去学习并贯穿到人一生中人的骨子里的
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2017-07-17 添加
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语文的变与不变
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四书五经的假面目
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被忽视的道家
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三家店卖的是什么
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冤枉的一打
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再论《论语》
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学而有何乐
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真人和假人
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寂寞的享受
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谁来了解你
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爱与罪
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孝道是这样一个东西
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秃头的十字架
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谁能忘情
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花言巧语
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三面镜子
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可爱的小学生
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吕端大事不糊涂
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饮食男女
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没有朋友的上帝
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种瓜者
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孔子的素描
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五字串通五经
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善知识与恶知识
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老鼠生儿的孝道
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无所适从的礼俗
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上帝的外婆是谁
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《三国演义》的幕后功劳
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多才多艺的子贡
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诗的人生
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为政第二
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孔子不谈政治
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大政治家的风范
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星辰知多少
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刘备上了曹操的当
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圣人也势利吗?
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悠美的情歌
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诗的伟大
我经常告诉同学们,英雄与圣贤的分别:
“英雄能够征服天下,不能征服
自己,
圣贤不想去征服天下,而征服了自己;
英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来,
圣人自己挑尽了天下人的烦恼。”
东方未明
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2018-08-21 添加
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穷哉法治
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车上的一课
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以孝治天下
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康麻子的教孝教忠
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孔子也会看相
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高明之家鬼瞰其室
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八佾第三
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淡泊以明志
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儒家的孔孟思想则是粮食店,是天天要吃的,“五四运动”的时候,药店不打,百货店也不打,偏要把粮食店打倒。打倒了粮食店,我们中国人不吃饭,只吃洋面包,这是我们不习惯的,吃久了胃会出毛病的。要深切了解中国文化历史的演变,“不但要了解何以今天会如此,还要知道将来怎么办,这都是当前很重要的问题,因此我们要研究四书。”
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