古印度贵族青年悉达多英俊聪慧,拥有人们羡慕的一切。为了追求心灵的安宁,他孤身一人展开了求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀乔答摩宣讲教义,在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉,并成为一 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:[德] 赫尔曼·黑塞
  • 出版社:上海人民出版社
  • 定价:25.00元
  • ISBN:7208106088
梦和不息的思潮,从河里,从夜间闪烁的星星,从太阳炽热的光线中源源不绝地向他袭来。他常常做梦,心灵常常不宁;这些梦和这种不宁从献祭的烟中升起,从《梨俱吠陀》⊕的诗句中散发出来,从老婆罗门的讲道词中滴滴落下。
Hima //
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分享 收藏 0条评论 2019-07-03 添加
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猜猜寻 //奇妙的描述。
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分享 收藏 0条评论 2018-08-03 添加
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猜猜寻 //为道日损,寻求真正的道,不再是学习(吸收),而是放下(剥离),在本真的灵识中领悟万有。
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分享 收藏 0条评论 2018-08-05 添加
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猜猜寻 //教义领进门,并非人人都能成圣,佛陀觉醒的一刻自是无法教授,本就是靠个人之事。而更普世的意义,当然是引人皈依向正道。
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猜猜寻 //摆脱尘世间定义我之为我的一切,方见真正的自我,也感到彻底的孤独。
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猜猜寻 //把人的疲老描述得淋漓尽致了。
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猜猜寻 //从“冷眼旁观”到“亲身体验”,终于结束了对自我的鄙夷和对生活的厌弃,化作孩子,变成凡人,失掉了一切,开始真正遵从内心的声音,开始爱人。
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猜猜寻 //没有人能免于自我之路,注定要犯的错,他人无法佑护避免。
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猜猜寻 //船夫是佛陀吧,总有印象“步入林中”是什么佛典来的。
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他看到的不再是他的朋友悉达多的脸庞,他仿佛看到许许多其他的形象,一个长长的系列,一条不息的形象之流——百种,千种,万种,无数的形象不断生生灭灭然而又似乎同时并存;所有这些形象一刻不停地变幻和更新,而它们又都复归于悉达多。他看见一条鱼的形象,一条眼睛已黯然无光的垂死的鱼,正极其痛苦地大张着嘴;他看见一张新生婴儿的脸庞,面色赤红,满是皱纹,正张口欲哭。他看见一张杀人凶犯的脸,看见他持刀刺进一个人的身体;而在同一瞬间,他看到这名罪犯双跪地,绳索缠身,头被刽子手一刀砍落。他看到陷于炽烈情爱之狂喜中的男人、女人不同姿态的赤裸身躯;他看到人们死去之后身体僵直、死寂、冰冷而空无。他看到许多动物的形象——野猪、鳄鱼、大像、公牛与飞鸟,他也看到大神黑天与阿耆尼。他看到所有这些面宠与形象以千万种方式彼此联系,彼此扶助,彼此爱恋,而同时却又彼此仇恨,彼此毁灭并重获新生。每一形态都终归于无,都是无常世界中苦难而充满激情的存在;然而它们却并未死去,它们只是在不断变幻,不断再生,不断以新的形态出现;只有时间作为不同形态之间联系的纽带。所有这些形态都经历暂住,流转与再生,彼此交汇并融合,而在这一切之上回旋着某种稀薄、虚幻却又无可置疑的存在,像一层薄薄的冰或玻璃体,像一层透明如水的躯壳、外形或面具——而这面具正是侨文达在那一刻所吻的悉达多微笑的面容。侨文达看到这面具般的微笑,这回旋于流转万相之上的圆融的微笑,这超脱于万千生生死死之上的永恒的微笑——悉达多的微笑——与他曾经上百次带着敬畏瞻仰过的乔答摩佛陀的微笑毫无二致。他们的微笑同样是那么安详、微妙而不可测度,同样是那种或许是慈悲,或许是嘲讽,形态万千的圣明的微笑。侨文达知道,一切圆成的佛陀世尊正是如是微笑的。
Estación //重读悉达多还是被这一段惊艳。 借用悉达多的话——不可说。
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分享 收藏 0条评论 2021-01-28 添加
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