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读书既是一种兴趣，也是一项伟大的工作，人与书的那些亲密的互动，书的漫长历史中那些美妙的时刻和经典的心得，不同阅读方式带来的不同感受，在新的时代读书人的选择和坚持……这是一
……
[ 展开全部 ]
本让人重新回到“为书倾倒”的年代的小书，回味书本曾经带给我们的丰富的心灵世界，也让更多已经和最好的书籍疏离了的人们重新学会在书本中得到快乐和永恒。 书中配有二十二幅世界经典藏书票，更增添了浓浓的书卷气。
[ 收起 ]
作者：张新颖
出版社：上海人民出版社
定价：20.00元
ISBN：7208071144
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致敬
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上篇 读书这么好的事
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一、“给我狭窄的心／一个大的宇宙”
美网约¥夫·温弗需
德·斯潘塞利
这幅藏书票取材于美国医生、诗人、幽默作家霍
姆斯的《如洞穴中的鹦
鹉螺》、这篇文章描写一
种在甲壳中生长的软体
动物，长大后相应地有
更大的甲壳，象征人在
成长以后应建立更广泛
的生活。
微
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给我狭窄的心，一个大的宇宙
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2018-01-09 添加
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二、留在我们身上的种子和朝向自我的过程
卡尔维诺：“青少年的阅读，可能具有形成性格的实际作用，原因是它赋予我们未来的经验的一种形式或形状，为这些经验提供模式，提供处理这些经验的手段，比较的措辞，把这些经验加以归类的方法，价值的衡量标准，美的范式；这一切都继续在我们身上起作用，哪怕我们已经差不多或完全忘记年轻时读的那本书。当我们在成熟时期重读，就会发现那些现已构成我们内部机制的一部分的恒定事物，尽管我们已回忆不起来它们从哪来。这种作品有一种特殊效力，就是它本身可能会被忘记，却把种子留在我们身上。”
微
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三、不放弃人类特有的神圣权利
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四、不读书的种种理由
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五、很困难，所以很快乐
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六、书中的恒星
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七、“不懂”的召唤
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八、起死回生的一骂
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九、亲密与美妙，还有幸福
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十、普通读者
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十一、工具书不是工具书
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十二、“世界上有那么多我不要看的书”
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十三、书的侦探
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十四、重读
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十五、像这样的一篇读书笔记
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十六、网络时代的笨拙精神
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十七、读书的历史和网络时代的挑战
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十八、向谁去抱怨书籍的命运
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十九、阅读冈阅读经验的唯一性而存在
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二十、鲁迅在知用中学的演讲
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二十一、十二种声音
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二十二、阅读者从书中抬起眼来
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下篇 读书这件事——一次演讲
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一、一种基本的精神活动方式
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二、带着满脑子的想法来读书，可能造成大的障碍
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三、在“无知”的位置上去“胡思乱想”
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四、阶段和顺序：野，从，通，物，来
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五、离开，扬弃
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六、一本没有读懂的书
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七、“不求甚解”，为什么还能有所“会意”？
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八、你对书好，书就会对你好
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二版后记
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二、留在我们身上的种子和朝向自我的过程
三、不放弃人类特有的神圣权利
四、不读书的种种理由
五、很困难，所以很快乐
六、书中的恒星
七、“不懂”的召唤
八、起死回生的一骂
九、亲密与美妙，还有幸福
十、普通读者
十一、工具书不是工具书
十二、“世界上有那么多我不要看的书”
十三、书的侦探
十四、重读
十五、像这样的一篇读书笔记
十六、网络时代的笨拙精神
十七、读书的历史和网络时代的挑战
十八、向谁去抱怨书籍的命运
十九、阅读冈阅读经验的唯一性而存在
二十、鲁迅在知用中学的演讲
二十一、十二种声音
二十二、阅读者从书中抬起眼来
下篇 读书这件事——一次演讲
一、一种基本的精神活动方式
二、带着满脑子的想法来读书，可能造成大的障碍
三、在“无知”的位置上去“胡思乱想”
四、阶段和顺序：野，从，通，物，来
五、离开，扬弃
六、一本没有读懂的书
七、“不求甚解”，为什么还能有所“会意”？
八、你对书好，书就会对你好
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二、留在我们身上的种子和朝向自我的过程
三、不放弃人类特有的神圣权利
四、不读书的种种理由
五、很困难，所以很快乐
六、书中的恒星
七、“不懂”的召唤
八、起死回生的一骂
九、亲密与美妙，还有幸福
十、普通读者
十一、工具书不是工具书
十二、“世界上有那么多我不要看的书”
十三、书的侦探
十四、重读
十五、像这样的一篇读书笔记
十六、网络时代的笨拙精神
十七、读书的历史和网络时代的挑战
十八、向谁去抱怨书籍的命运
十九、阅读冈阅读经验的唯一性而存在
二十、鲁迅在知用中学的演讲
二十一、十二种声音
二十二、阅读者从书中抬起眼来
下篇 读书这件事——一次演讲
一、一种基本的精神活动方式
二、带着满脑子的想法来读书，可能造成大的障碍
三、在“无知”的位置上去“胡思乱想”
四、阶段和顺序：野，从，通，物，来
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二、留在我们身上的种子和朝向自我的过程
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五、很困难，所以很快乐
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八、起死回生的一骂
九、亲密与美妙，还有幸福
十、普通读者
十一、工具书不是工具书
十二、“世界上有那么多我不要看的书”
十三、书的侦探
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十五、像这样的一篇读书笔记
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十七、读书的历史和网络时代的挑战
十八、向谁去抱怨书籍的命运
十九、阅读冈阅读经验的唯一性而存在
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二、带着满脑子的想法来读书，可能造成大的障碍
三、在“无知”的位置上去“胡思乱想”
四、阶段和顺序：野，从，通，物，来
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