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《后物欲时代的来临》是中国本土学者首部系统解释“消费”的著作。书中直指在温饱满足的“后”物欲时代,当空虚和无聊袭来,我们的精神该何处安放?是用“买买买”的过度消费来充填物
……
[ 展开全部 ]
欲;还是寻求其他刺激,酗酒或是吸毒。郑也夫独辟蹊径从消费的角度入手,完整而富有逻辑地对消费机制和消费心理进行了分析,提出未来社会人们新的生活方式,物质炫耀已走到尽头,人类可以用游戏代替“无休止的过度消费”,让人在“游戏”中实现自我。 《后物欲时代的来临》视角独特,行文畅达,兼具解释、批判与建构三重功能。或许一部书不能挽狂澜于既倒,但多少有助于人们在精神上获得解放。
[ 收起 ]
作者:郑也夫
出版社:中信出版社
定价:38.00元
ISBN:7508664361
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序 言 // V
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再版序 偶作预言家,不信理想国 // XI
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第一章 快乐哲学批判与人性之再认识 // 001
“生活的意义”的意义是什么?我们说,需求是本能的,生理的。意义是文化的,是一种手段。意义不是天然的,是人造的。为什么要造出某种生活的意义?为了使人生变得充实。
小桔灯
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2019-01-26 添加
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第二章 消费:解释、批判与辩护 // 019
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第三章 广告 // 039
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第四章 消费的门槛 // 059
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第五章 商人的操控 // 079
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第六章 物质崇拜与身份证明 // 099
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第七章 非物质化与虚拟空间 // 119
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第八章 时尚 // 145
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第九章 收入、 消费与幸福 // 167
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第十章 消费、 工作与休闲 // 185
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第十一章 贵族文化与大众文化 // 201
你有一分的生理欲望,却要百倍千倍地实现。荒诞在什么地方?在本末倒置。吃是为了个体的存活,性是为了物种的存活,自然选择的结果是对食与性有兴趣才能不忘记食性,方为适者。但毕竞吃是为了活,而活不是为了吃。为什么活不是为了吃呢?在食物短缺的时代,人们的主要劳作似乎就是为了吃饭。但那其实是为了活着,不过是果腹问题的严峻,扭曲了我们的认识。而在物质丰裕的社会,一个人肠胃的有限立刻显现出来;如果活就是为了吃喝,那么食物经少许劳动就可得来,吃喝的完成更是一瞬间的事情,其后活着的意义不就终结了吗?除此,还因为生活比食性更宽阔,心比胃和生殖器更搏大。将生活完全地安置在食性之上,将导致其他的一切趣昧都枯菱。这便是堕落。堕落殃及的首先是自己,因为生活的支点少,寡趣,不充实。其次才是殃及他人,因为物欲膨胀的生活的外部性一定不好。你的绘画、诗歌、琴声的外部性当然不会有问题。你的酒池肉林和日益大型化的轿车的外部性怎么好得了?因此才被人们上升为道德问题。而我们不想谈道德,只想解释荒诞的由来和转机。
Atopos
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2017-06-11 添加
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第十二章 走向游戏的时代 // 217
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序 言 // V
再版序 偶作预言家,不信理想国 // XI
第一章 快乐哲学批判与人性之再认识 // 001
第二章 消费:解释、批判与辩护 // 019
第三章 广告 // 039
第四章 消费的门槛 // 059
第五章 商人的操控 // 079
第六章 物质崇拜与身份证明 // 099
第七章 非物质化与虚拟空间 // 119
第八章 时尚 // 145
第九章 收入、 消费与幸福 // 167
第十章 消费、 工作与休闲 // 185
第十一章 贵族文化与大众文化 // 201
第十二章 走向游戏的时代 // 217
参考书目 // 237
主题索引 // 245
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序 言 // V
再版序 偶作预言家,不信理想国 // XI
第一章 快乐哲学批判与人性之再认识 // 001
第二章 消费:解释、批判与辩护 // 019
第三章 广告 // 039
第四章 消费的门槛 // 059
第五章 商人的操控 // 079
第六章 物质崇拜与身份证明 // 099
第七章 非物质化与虚拟空间 // 119
第八章 时尚 // 145
第九章 收入、 消费与幸福 // 167
第十章 消费、 工作与休闲 // 185
第十一章 贵族文化与大众文化 // 201
第十二章 走向游戏的时代 // 217
参考书目 // 237
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序 言 // V
再版序 偶作预言家,不信理想国 // XI
第一章 快乐哲学批判与人性之再认识 // 001
第二章 消费:解释、批判与辩护 // 019
第三章 广告 // 039
第四章 消费的门槛 // 059
第五章 商人的操控 // 079
第六章 物质崇拜与身份证明 // 099
第七章 非物质化与虚拟空间 // 119
第八章 时尚 // 145
第九章 收入、 消费与幸福 // 167
第十章 消费、 工作与休闲 // 185
第十一章 贵族文化与大众文化 // 201
第十二章 走向游戏的时代 // 217
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